正文

导言:性爱分离的年代(2)

亚偷情:危险的男女关系 作者:吴晓赟


“亚”,代表的是一种颜色由浅变深的状态。这种状态在何种程度算“亚”,那就要看亚偷情双方是否有了性关系。亚偷情是个特殊的围城,在城墙里边的婚姻男女都把彼此当作婚外密友。如果把接吻当作是确定恋爱关系的标志,那么从接吻到性交,就是一个颜色渐深的状态。在性交之前的任何行为,都在亚偷情之列,这就是所谓的“无性外遇”。

都市是亚偷情的原产地和高发地,它像一个巨大的蜗牛壳让红男绿女感到压抑。

都市生活里有种难以摆脱的隐性压力,这里的人们都在踩着别人的肩膀往上攀爬,时间一久,内心的空虚就会被无限放大。空虚之后,所有的行为包括婚外性都变成了一种常态。性道德被特意藏了起来,尽量不让人想起。这个社会,谁该为谁守着一个纯洁的灵魂和肉身似乎已经没有人关心了。

亚偷情如狂风暴雨般袭击着身心疲惫的人们,在这场风雨中,男女之间的距离被一个巨大的蜗牛壳拉近了。他们也许并不认识,又也许相识不久,但都在暧昧中缠绵。在21世纪的今天,人人都顶着开放与自由的帽子来看待和宽容自己的一切欲望,亚偷情也正在被有意无意地宽容着。

婚姻原本就是一个组合,从前独立的“我”和“你”,都在结婚之后变成了“我们”。我们的家、我们的爱、我们的性、我们的钱以及我们的父母和孩子。当这个组合出现的时候,无疑彼此间也就有了责任,远比法律规定更广泛的责任。

剔除责任的因素,事实上,很多结婚之后的男女会很快便厌倦了对方的身体,厌倦了重复的生活。谁又能拍着胸脯保证不会落入“审美疲劳”的圈圈中?那时,亚偷情的温床会轻而易举的产生,亚偷情的故事会在各色男女间演绎着。

爱情、情爱,这是两个不同的概念。爱情是灵魂的默契,当两个人的灵魂产生默契时,那种力量足以抵御全世界的反对。可是情爱却不同,它可以是两具躯体的纠葛,没有神交,只是为了发泄性欲。情爱是种占有,是种索取,满足的也可能是一个人的需求。不管是爱情还是情爱,都是人们欲望当中的一部分,原本没有高低贵贱之分,一样地令人神往。


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