佛说，“在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。”男人还是不理解，佛继续阐述，男人不过是妻子真爱的一个具体，当具体消失时真爱可以转移到另一个具体上，妻子幸福的地方就是她的真爱在婚姻中从未失去。

男人沉默不语，他无法分辨出自己对妻子和情人的爱哪个更加真实。佛让男人看着面前的三根蜡烛，然后说出哪根最亮。男人看不出，佛又让他拿了一根放在眼前，然后问他哪根最亮。男人说当然是眼前这根最亮，佛接着让他将蜡烛放回原处再看一次，男人得出的结果跟第一次一样。佛笑笑对男人说，当蜡烛在眼前的时候，你的全部注意力和心思都放在了眼前这点光亮上，当把它放在众多蜡烛里，你不再用心时，便觉得它跟其他蜡烛没有区别。所有的爱都是这样，都有眼前与远处之分，即使当初再炙热的光芒最后放回原处一样别无二致，到头来不过是一场空。男人立刻顿悟了，斩断了这段危险的精神出轨，重新回到妻子身边。

人的渴望和欲求在不断爆发，但却应该清醒认识到自己的行为有无意义，能够认识到这点，便自觉地受到了道德规范的约束。也许类似这位男子的精神出轨并没有涉及到性，但是他却伤害了妻子，同时也正在自我伤害。性道德不仅仅是一种约束，还是自我拯救的一种方式。

欲望本身无对错，具有欲望实体的人却有着不可推卸的责任。学会控制自己的欲望，这才是真正的自由。有些婚姻出轨，不管是精神上，还是肉体上结局都掺杂着一定的悲剧色彩。或许这段婚姻本不该存在，或许两性关系并不平等，这样那样的可能性充斥着每一场婚姻。然而，人类已经告别了为交配而交配的年代，人有情感需求并且要对此负责，婚姻从建立开始就是两个人的道德、法律规范。不管有怎样值得同情的理由，婚姻出轨都违背了契约精神。

性跟随人类经过了漫长的发展，在今天基本形成了一种模式。性的背后是强大的道德大厦，这不分国别和社会制度。性自由应该得到的尊重不该是单方面的强调，而是彼此给予。在不伤害他人的情况下满足自己的性欲，无可厚非。如今的道德不同于过去，只要你是单身，在双方自愿的前提下，你就算是一天和几个人甚至和同性性交都不为过。道德的概念在今天转换了，但它的力度从未减弱。道德的准则是建立在社会发展的基础上，只要符合发展规律的道德准则都必须受到保护和尊重。精神出轨或是肉体出轨都在伤害他人，这种行为被坚定的排除在外道德之外。希望自由，就必须先失去自由。