如果你是消费者，你希望看到产商激烈的竞争吗？也许你会认为这理所当然，因为他们的竞争能提高产品的质量，让消费者享受到更好的服务。但遗憾的是，如果你喜欢的是可口可乐，那么世界上只有一家可口可乐，你难以获取完全市场竞争的益处。正如阿Q在考虑自己的婚姻时，他喜欢的是吴妈，赵司晨的妹子、邹七嫂的女儿、假洋鬼子的老婆和秀才的老婆虽然在阿Q的眼中是竞争者，但并不是完全可以与吴妈相互替代的“产品”。

如果说洛克菲勒以自己的远见最早占领市场制高点，从而建立起了垄断地位，那么，在我们的家庭生活中，相互之间处于垄断地位的夫妻双方，他们在婚姻中的垄断地位又是怎样来的呢？处于双边垄断的夫妻双方谁才是赢家呢？这要看夫妻双方谁的实力更强，如果你的妻子是一位女强人，那你就只能在家庭的双边垄断中甘拜下风 诸事都听老婆的了。

结盟抵御共同的敌人似乎是一个双赢的好主意，但是，这种联合又是那样不堪一击，只要敌人找到盟友间的“死穴”，昔日的盟友可能成为让你死无葬身之地的最大的敌人。就如中国战国时代的齐、楚结盟最终分崩瓦解和OPEC组织的暗箱操作。那么，有什么办法可以加固盟友间的互信呢？

为什么1块钱只兑换3个2毛的硬币

据说曾有一位外科医生、一位工程师和一位经济学家在一起争论一个问题：他们当中谁的行业历史最为悠久？外科医生认为他的职业最悠久，因为亚当身上的一根肋骨曾取出给了夏娃，显然这需要外科医生来完成。工程师则认为，在上帝造人之前，首先需要工程师将陆地和海洋进行划分，这样才能有世界。经济学家呢？哦，好像是很晚才有人类的生产活动。但是，这位经济学家面不改色心不跳地反问道：“在上帝创造世界之前有什么？混乱！”显然，这个世界首先需要经济学家确定最有效率的游戏规则，否则一切都是混乱而无效的。而让世界不处于混乱状态的办法，就是市场机制！

市场是人类生活不可或缺的部分。在古希腊，早在公元前750-550年就有城邦贸易。而在中国，早在战国时期，《周礼?司市》便记载了当时都市一日三市的制度：“大市日昃而市，百族为主；朝市朝时而市，商贾为主；夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。”

可见市场在人类经济发展过程起到了重要作用。如今市场的概念远远超过“买卖之所”的范畴，它代表的是人们的交换行为，通过这种交换实现资源的合理配置。但是，市场是万能的吗？换而言之，是否无论何时何地，市场都能使得资源的配置最优化？

经济学家对此很是自信，即便市场上拥有不理性的投资者，只要那些不理性的市场参与者的数量少于理性的参与者，那么，市场通过参与者的竞争依旧能够使得资源配置最有效率。例如，经济学家们喜欢举的一个著名的例子就是货币交换的案例。如果市场有那么一小部分人存在一种怪异的偏好，比如他特别喜欢2毛钱的硬币，为了得到2毛钱的硬币，他愿意用1个1元的硬币从你手中换取3个2毛硬币。如果你是理性的，你会答应这笔交易吗？当然会，除非你也是那种“愚蠢的”、特别偏好2毛钱硬币的人。在这样的情况下，你会笑话那个用1个1元硬币换3个2毛钱硬币的傻瓜，认为他显然受到损失了，而你却占到了便宜。