正文

第四节 无自我型完美妻子(1)

爱到绝处便逢生 作者:卢悦


无自我型完美妻子我做得这么好,你怎么忍心离开我?

卢悦老师:

自 从一个月前我发现丈夫出轨以后,我的世界发生了一场八级大地震。苦心经营了十年的婚姻从此破碎。这些天来我以泪洗面,为了这个家我牺牲了晋升的机会,牺牲 了自己的爱好,照顾老公,教育孩子,伺候老人。我全身心地投入,下班以后就一刻不停地忙,年纪还不大就得了腰肌劳损和关节炎。可我如此尽心尽力的结果却是 如此残酷的下场!真不明白为什么上天待我如此不公。公公婆婆、街坊邻居提起我,没有不说好的。平时为了给他买衣服,我连自己的衣服都很少买,别的女人高档 化妆品一套套的、首饰一堆,我也没跟他要,我心里只有这个家!最让我痛心的是丈夫却花了那么多钱讨好那个女人!我自问对身边所有人都是仁至义尽,可是为什 么老公还会背叛我?我哭着让丈夫说我到底犯了什么错,他也很愧疚地说我是个很完美的妻子。太好了,还是一种罪?当我痛苦的时候,却发现身边连朋友都没有! 我是不是太傻了!为什么好人没有好报?我到底该怎么做才能挽救我的家庭呢?

依萍

前面说的自恋型完美妻子的问题在于把自我充斥于整个家庭,以至于丈夫不能把完整的爱和需要放到家里,必须在外面另建存放的“仓库”。与无私型女人的不同点在 于,自恋型的完美妻子玩的是装小孩游戏,而无私型完美妻子玩的当妈妈游戏。两者的共同点都是根本不带男人玩,完全就是自己跟自己玩。

这样的妻子可以参见曾经火爆大江南北的电视剧《渴望》中的刘慧芳,她就是典型的无自我型完美妻子。如果你不知道《渴望》是啥玩意,你可以看看现在各大电视台的各种催泪弹电视剧或者韩剧,到处都可以见到这种已经上升到纯粹境界的女人。

问题是,这些道德楷模们的下场都不是特别好。

为什么呢?

理由一:得失失衡,有睽人性。无我的完美妻子对家庭充满热爱,也非常努力地经营,更为此付出了巨大的心力。对人好,当然不是罪,但只问耕耘不问收获,那就是 她的不对了。在感情中,付出和回报就像天秤的两头,如果失去了平衡,情感就会出现危机。和我们想象不同,很多感情问题并不是因为不愿给予,而是不愿接受。 听起来很奇怪,居然还有人不想接受别人的付出。从心理学角度看,人没有“纯”利他行为。你的只问耕耘,其实想收获的是“无愧于心”。我们付出时,就会觉得 有权利,而接受时就会感到一种义务,或者说会有一种内疚。只付出的人,会有一种清白感,或者说道德的优势,就会感到自己永远正确。但对另一方而言,就会有 一种内疚,甚至负罪感。

长期积累下来,无私者越发高高在上,接受一方渐渐无法承受巨大的压力。于是他或者逃离,或者找其他人释放这种负疚感 出轨。当你丈夫做出这种破坏性的行为后,你就可以用这样的话来证明自己:既然我付出了一切,那么无论关系上出了什么问题,都是你的错了。

可问题是,你对周围人都付出了真心,但为什么你的朋友会那么少?在长辈那里你是个再好不过的妻子,但在朋友和丈夫这里,你却处

处失败。

理由二:过度付出,过度要求。无私者最可怕的一点偏偏就是她的无私,尤其在婚姻中,无私的付出其实是要给别人一笔难以消化的情感债,让对方无法提出任何要 求。如果一旦做出对不起自己的事情,那么那个被迫接受你的好的人,就要承受巨大的道德压力和情感债务。无私者其实是用一种“钓鱼”的方式,看上去无所求, 但其实是要对方签上一纸卖身契,抵押的是对方的所有良心。

这 样的人和周围人的关系上,都处于一种不平等的关系。行为上,她处处付出,仿佛一个奴仆;道德上,却高高在上,一旦出了问题,就可以尽情控诉对方的无德。这 套行为模式,固然可以赢得长辈 父母之爱,但对平等的人际关系,就无法奏效。我的观点是,无私的完


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