这么说的人大多都没结婚。她们不知道一 旦我们走入婚姻，就像一个赌徒上了赌场，离婚是一件多么残酷而恐怖的事情！我们把身家性命和青春情感都做了筹码，哪能那么轻易地离开呢？

问我“离还是不离”的女人，大多是不想离的。她们最经常问的是：“我如何让丈夫回头？让他认识到自己的错误？让他洗心革面？”她们还希望我能像诸葛亮那样有锦囊妙计，让丈夫乖乖过来认错。很可惜，我没有。也许世界上任何人都没有办法。

我们都知道愚公移山的故事，当山挡了路的时候，几乎所有人想到的都是绕着山走，可是愚公同志却选择了让山走开。其实，我们在婚姻中最容易犯的错误就是“愚公 移山”：当问题出现的时候，我们总把矛头对准别人，希望别人改变，而且自己也有一个很好的盾牌 道德优势。于是很多女人都把精力放在如何做一个福尔摩 斯，如何做一个明察秋毫的法官和尽职尽责的警察上了，终于等到案情水落石出、真相大白的那一天，亲自证明了丈夫是个寡廉鲜耻的负心人。

然后呢？

她们以为丈夫会因此痛哭流涕地请她们原谅，可丈夫却因此索性撕破脸皮，一走了之。无数事实证明：爱是不讲道理的，甚至无法用道德来约束。你可以用铁的证据、 用雄辩的语言证明他必须爱你，可是如果丈夫对你没有感情了，即使你用绳子把他捆成粽子，你也无法阻止他去想另一个女人。

在 阿富汗的塔利班时期，如果有人偷情，会被裹在口袋里，让众人扔石头将这对狗男女砸死。在中国几千年来，以道德立法，以道德管理情感是一件再自然不过的事情 了。那时家族势力非常大，解放后，家族势力逐渐衰退，取而代之的是单位的势力或者党组织的力量最大，结婚是要让组织考察和批准的。

道德的威力在过去的确不可小觑，因为一旦沾染污名，此人的政治前途就毁掉了，被扣上一顶生活作风的帽子可是一个恐怖事件。但是今天，已经没有道德的“执法机关”了，人对组织的人身依附关系已经荡然无存，尤其是那些获得权位的男人们，所谓的道德，对他们已经不再是束缚。

这时你再搬出包龙图的大铡刀，对他已经没有杀伤力了。现在这个时代，不能用过去那个时代的方法解决问题。更何况，如果婚姻一定要用道德的刺刀威逼才能继续下 去，我也并不认为这个婚姻有救，有时两个人在一起比两个人分开还要痛苦。在没有爱，只有折磨的情况下，爱的问题，只能用爱的方式解决。

什么是爱的方式？爱就是共情、接纳和尊重。为什么女人往往要保卫家庭？因为这是她们的天性，女人在情商方面往往要高于男性。而改变自己是需要一种力量的，拥有这种力量的人才是真正的强者，很多男人缺乏这样的力量。他们不愿改变自己，只想为自己的缺陷寻找替代品。

情感关系的法则就是跳一场双人舞。谁是领舞，谁是伴舞，决定了情感的走向。很多女人拒绝做领舞者，总等着对方先发生改变，如果丈夫改变了，她就在天堂; 如果他不发生改变，她就生活在地狱。她一生的幸福，都攥在这个男人手里，她没有任何主动权，就像深宫里的怨妇。

我的建议是：

首 先做出改变，不是妥协，而是进取。我们向那个女人宣战，把属于我们的男人夺回来，怎么夺？很简单：把那个女人从你手里夺走的东西拿回来。你手里本来拥有丈 夫的爱，拥有丈夫对你的需要：他需要沟通，需要情感的安慰。对于一些男人而言，外遇是为了解决性方面的需要; 还有一些男人，外遇是为了获得妻子所不能提供的情感沟通。

这些沟通原来是你可以提供的，但是因为工作、孩子或审美疲劳，你们放弃了沟通的机会。可贵的是，你终于想和他沟通了，他也和你增加了沟通，这就是好的倾向。但是如果你还抱着让他认错、展现你如何宽容的心态的话，那么你们之间无法实现真正的情感沟通。

他 去外面找女人，是他的错; 但在他犯错之前，你疏于经营