日本杨贵妃故里

几年前，我在日本，有一天坐着大轿车参加旅行团的时候，走到路上，我忽然发现前面路边上有一个大的交通标志牌——“杨贵妃故里”，在日本的山口县。我很奇怪，这儿还有杨贵妃故里？当时我想，杨贵妃怎么到这儿来了？这么偏僻的一个地方。可是，路边上，杨贵妃商店、杨贵妃酒馆、杨贵妃宾馆，什么都有。我说杨贵妃还挺热闹的嘛，在这折腾的。

回到家以后，我就调出来杨贵妃故里的很多资料看，原来这个地方叫山口县向津具半岛油谷町村。当时我通过朋友和油谷町村联系，说想看看这个杨贵妃到底在你们那儿是个什么情况。

有一天我就去了。几个老头坐在桌子跟前喝酒，老头们已经喝得有点高了，脸通红。我跟他们说我是从西安来的。他们说西安就是长安吗？我说就是长安。他说：哎呀，那你就是从杨贵妃她们家那儿来的！我说是。他说你能给我们说一说长安的话吗？我说可以。于是我就说了陕西话，虽然我的陕西话说得很不地道，我经常在没有陕西人的时候说陕西话。当时老头们听了以后那个激动啊，说：哎呀，这就是当年杨贵妃说的语言！有几个人没听到，还给叫过来，让我再说一遍。我就说了好几遍陕西话。这种语言虽然他们听不懂，但是他们就觉得这确是杨贵妃说过的话，他们觉得非常亲切。后来我就说这些人，对杨贵妃这么有感情，好像杨贵妃就是他们这个地方的人一样。同时还有人说杨贵妃在这儿还有后代，后代姓八木。

他们告诉我，杨贵妃墓就在二尊院里，我就去了。二尊院的建筑跟我们中国的非常相似，厕所都是男厕女厕，蹲坑，就像到了中国一样。亭子都是中国式的亭子，里边也有石头的雕像，这个雕像是我们西安市的工匠到油谷町来雕的。雕像的样子和马嵬坡的一模一样，但是比马嵬坡的雕像要瘦了一点，非常美，因为日本人不能接受杨贵妃是胖美人，他们觉得还是瘦些美。在墓后边有一个五层的石头塔，很高，大概有一两米高，他们说这就是杨贵妃的墓。塔的下边有很多小的石头塔，一个一个围绕着这个大石头塔，他们说这些塔是和杨贵妃一块儿来的侍女的坟墓，就埋在这个地方。塔面向大海，说是为了方便贵妃思念家乡，她能够遥望长安。

我找到了二尊院当时的长老，我说杨贵妃在你们这儿埋着，有什么证据吗？当时他就拿出了两本书，蓝布的面，油麻纸里边墨笔直书，这是二尊院五十五世长老慧学记录留下来的东西。里边说“天宝十五年七月，唐玄宗爱妃杨玉环乘空栌舟于久津唐渡口登岸，登岸后不久死去，里人相寄，葬于庙后”。我说在你这儿埋葬了，这是怎么个过程？他说您往下看。下边跟中国的历史全不一样了：“六军既发，贵妃气息有所和缓，着人救之，造空栌舟，置数月粮食于舟内，放逐海中，任其漂流。”空栌舟就是没有橹的舟。没有船橹的舟，能从中国到日本吗？这有点神话了。是怎么过来的呢？唐代鉴真和尚多次东渡日本，最后双目失明了，才渡过去。但这个长老说这不是神话，油谷町这个地方是一个非常特殊的地方，他建议我到那个唐渡口去看一看。

于是我告别了二尊院。这个海岸高，下边是海滩，一个石板的小楼，蜿蜿蜒蜒下到了海滩。沿着海滩走，就到了唐渡口。长老说杨贵妃就是在这儿登陆的。在唐渡口我看到的是什么呢？那么干净的日本，但是在这里的海滩上遍布着垃圾。仔细一看，大吃一惊，几乎全是中国的垃圾，有我们的“海飞丝”洗发膏的空瓶子、“农夫山泉”的瓶子、中国妇女穿的布鞋，里边还有韩国漂来的东西。他们说这是一股海流，从中国来的海流，这些东西不用护照、不用打船票，自己就漂过来了，长年在这儿漂着。有三四个日本老太太在那儿的海滩上拣垃圾。她们告诉我说有的时候在这儿还真能拣到点好东西。所以他们说杨贵妃是借助这股海流漂到这儿来的。这个小渔村是一个海流的回旋。

给这个以证实的还有什么呢？在这个久津半岛附近有一个博物馆，叫土井浜博物馆。这是一个非常现代化的博物馆，建立在沙滩上。从1953年至1988年大概30年间，在海滩这块地方，挖掘出来了300具人的骨头。考证这300具尸骨，证实是2000年以前的中国的老百姓。为什么是中国的呢？因为这些尸体在埋葬的时候，那个姿势非常别扭，脖子都扭着，所有的头颅全部面向着大海，面向着中国方向。人们说这是中国最早的移民。2000多年前大概是在我们汉武帝时代，那个时候中国造船技术还不发达，人们不可能从中国坐船到日本来。这个就是日本有名的漂流学说。日本人为什么叫大和民族？它的民族构成是：有朝鲜来的，还有通古斯族过来的，有我们大陆上过去的，有南亚过去的，这些人组成了大和民族，就是今天的日本。所以这个也是一种学说。