班昭写《女诫》，也只是为教导班家女子，并无别意。原本就只是用来教育本家女子的私文章，却由于班昭行止庄正、文采飞扬而流传坊间，被人争先传抄。一时间，《女诫》风行。

只是，此文主旨到底是为了规束和压抑女性自由，以此来迎合古代男权社会之风，赢得非真正意义上的和睦。所以，现今看来，班昭的《女诫》备受当代女性谴责，并不奇怪。

班昭《女诫》一文主要包括“卑弱”“夫妇”“敬慎”“妇行”“专心”“曲从”和“叔妹”七章。原本是才貌双全、刚柔并济的好女子，却也抵不过古代男权社会的潮势，曲从而生一辈子。其实也只是无法。因男权二字，是历史因循的必然结果。

班昭认为：女性生来即弱，无法与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不辞剧易”（《后汉书·列女传·曹世叔妻》），方能恪尽本分。女子婚后，夫为妻纲，夫比天大，所以女子理应慎谨服侍。又说，男子可以再娶，女子不能再嫁。以及，教导女子善事男方父母，谦顺为重，凡事忍耐，以至曲意顺从的地步。

作《女诫》，非是班昭的见识浅短，是时代之因，历史之因，是封建社会使然。她也只是贞静本分，择辞而言罢了。

想想，大约也只有依照《女诫》所言，去规束言行，方才可以成为男人眼中的好女子。写来，便觉甚为悲哀。作此文本来只是教育自家女子，班昭自己也不会料想，此文一出，竟风行于世，影响甚为深久。除《女诫》之外，班昭在历史上十分重要的功绩便是曾参与完成了《汉书》的编纂工作。

《汉书》是我国的第一部纪传体断代史，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。班昭父亲在世时，便已开始了这部史书的编写，其父去世之后，班昭的长兄班固便接替父亲继续着《汉书》的编纂工作。不料后来班固在《汉书》即将完成时却因窦宪一案牵连，猝死狱中。

长兄去世之后，班昭方才正式独立开始了《汉书》最后阶段的编撰整理。做这一件事，她并非是要青史留名，有的只是想要助她亡兄完成一个心愿，了却他生前未尽之事。初衷止于此。