钟摆通过最广阔的管道，从你身上攫取能量，罪恶感也是其中之一的管道。罪恶感从最初的儿童时代就强加在我们头上。这是非常方便的操纵方法：“如果你有过错，那么你就应该做我吩咐你做的事情。”带着罪恶感生活非常不自在，因此极力要摆脱它。然而怎样才能摆脱它呢？遭受惩罚，或者做事以补偿过错。这样或那样都暗示着臣服、服从和在一定方向上的思维活动。义务感是罪责感的独特情形。应该意味着有义务做些什么，有责任完成什么。总之“有罪的人”，不管是真的，还是假的，低着头撒谎并以能量形式给钟摆缴纳自己的税赋。被诱导产生的罪恶感，是操纵者们最喜爱的武器，而且我们还会回到它的身上。

特别要指出的是人们各种各样的心理情结。情结，就是当某个东西触动你的要害的时候。有缺陷的情结：我的外表很难看，我没有天赋和才能，我不够聪明和机智，我不会与人交往，我不值得尊敬。过错情结：我有罪，所有人都谴责我，我应该忏悔。军人情结：我应该成为严厉的人，我对自己和周围的人宣战，我将为太阳照耀底下的任何地方斗争，我将有武力夺取自己的东西。热爱真理的人的情结：我将不惜任何代价证明自己是正确的，并向其他人证明，他们是错误的。这些和别的情结是对独立个性的能量的有关个人的解答，钟摆在触动人要害的同时，大肆地从他身上攫取能量。

你可以继续列出钟摆用来操纵木偶的绳网的清单：公平、自尊、虚荣、诚实、爱心、仇恨、贪婪、感慨、好奇、兴趣、饥饿，还有别的感情和需要。感情和兴趣让思维的散发固定在一定的方向上，如果一个主题不能引起任何兴趣，任何感情，那么就很难把精神集中到它上面。因此钟摆在触动人的感情和需要的同时，会抓住思维的急流。

一般情况下，人们有一种习惯来刻板地应对外界的消极刺激。消极的新闻引起人的不满，紧张的新闻引起人们不安和害怕的反应，欺侮引起人的罪恶感，等等。习惯是开动吸引机制的起动杠杆，比如说，因为无关重要的理由而生气或者担心的习惯，响应挑衅的习惯，总之，以消极的反应来响应消极的刺激物。人可以意识到，消极的思想和行动不会有什么好处，但是出于习惯还是犯以前的错误。

这样的话，习惯经常产生问题，并使人的行动无效，而要摆脱这些习惯却很难。习惯是舒适的幻觉，人更加相信早已熟知的东西。一切新的东西都会引起担心顾虑。旧的、习惯的东西已经在经验中表现了自己。就像你在工作之后坐下来休息的旧安乐椅是一样的，也许，新的是更合适些，不过旧的却更舒服些。舒服的特征是这样的概念，比如方便、信任、正面的经验、预见，这些新的物品和概念具有较少的特质，因此需要较长的时间来适应它。

因此，总括来说，我们观察了钟摆对人影响的方法。人可以摆脱钟摆的影响吗？接下来我们将讲关于如何摆脱的方法。然而经常会发生这样的事，人起来反抗，并公开发表反对奴役他的钟摆，在这样的对决中人总是遭受失败。钟摆只可能被别的钟摆战胜，一个人什么也做不了，如果他不再服从并加入战斗，他只会失去能量，而且在最好的情况下他将被抛弃到系统外面，而在最坏的情况下他将被打死。敢于违反钟摆制定规则的追随者，自称不受规则的约束，表面上表现出来是对行为的斥责，实际上错不在于行为本身，而在于追随者不再服从，也就是说不再给钟摆提供能量。

为什么“宝剑砍不断罪恶的头颅”？因为接受了罪恶感的人，准备完全服从钟摆的权力，对于钟摆来说，追随者对做过的事情感到悔意是没有任何意义，有意义的只是恢复丧失的监督控制。如果你给钟摆操纵你的机会，那么钟摆一下子就变得和善多了。而如果有很大过失的人不屈从，那么他会被消除，因为从他身上再也得不到任何好处了。一般情况下，钟摆的真正动机被道德上的行为准则所掩盖。据说，对做过的事情悔过的人，已经不是那种暴徒了。如果你一直记着钟摆的真面目，以及它们的真正目的是怎样，那其实你自己很容易就能辨别出来，道德准则在哪里起了作用，而涉及到的系统利益。