一个人的婚恋观念必然和他的婚恋处境相联系。这里有肯定自己的规律，平衡自己的规律，宣泄自己的规律，提醒自己的规律，掩盖过失的规律，忏悔自惩的规律。

这天下午，“婚姻诊所”讲座结束后，几位策划人齐聚世纪网，对前一段工作进行小结，并商讨下一步的话题及各方协调。因为节目越来越受到舆论关注，大家都很兴奋。正事商量得差不多了，几个人仍余兴未已。

夏小艾提议，接下来的谈话以“真话游戏”的方式进行。

所谓“真话游戏”，是BBS上很流行的一种聊天方式，甲提出一个问题，乙要如实回答；乙再提出一个问题，丙同样要讲实话。就像台湾学生玩的“真心话与大冒险”一样。 有些BBS论坛一个话题可以接好长好长的帖。

田静、曹爽、苏克勤都一笑提起精神来。虽然都是熟人，但面对游戏规则仍不免有点紧张，怕上家会给自己提一些让人尴尬的问题。

夏小艾在提议之初原本担心欧阳涛对“游戏”的形式反感，觉得太小儿科，没想到欧阳涛倒非常爽快地答应参加游戏。

欧阳涛说：我们之所以提倡以真见真，就是为了深入大千世界的真相。如果我们连自己的内心都不敢进入，就更难以了解他人的内心活动。切忌假话，是“婚姻诊所”的宗旨。

我一直认为，【1】真诚待人不仅是一种品质，而且是一种生活质量。

夏小艾说：真诚待人是一种品质，这好理解，但把它上升为一种生活质量，好像还不多见。

欧阳涛笑了：说真话当然是生活质量的重要内容。举个玩笑点的例子，当皇帝的对哪个大臣不满了，想训斥就训斥，想雷霆大怒就雷霆大怒，他敢说真话。可是臣子对皇帝不满了，敢说真话吗？不敢。当皇帝痛快，当臣子不痛快，这无疑表明皇帝的生活质量高。在日常生活中也一样，敢说真话，能说真话，说真话的自由度大，表明这个人的生存位置好，生存空间大，可以比较多地表达真性情，少应酬，少虚伪。这还不是一种很难得的生活质量？

所以，要尽可能保护我们的生活质量。

欧阳涛说到这里，开始切入正题：我们已经在网上有过专题讨论。对于我们的观点，媒体也做了不少评论。有些说法听来振振有词，可在我看来，起码是自欺欺人。

怎样评价有关婚恋的种种理论？我的看法是，【2】婚恋理论常常首先不是一个纯粹的理论问题，它的背景是不同人的不同婚恋立场。最粗浅地说，男人的婚恋理论和女人的婚恋理论从来就不一样。做父母的婚恋理论与子女对婚恋的理解又大相径庭。父母们肯定只考虑安全可靠、常居久安之类，而年轻人更看重彼此的激情。

说得深入一点，一个人的婚恋观念非常曲折但又必然地和他的婚恋处境相联系。