怎么配合呢？大才子李德林早就把禅位诏书替周静帝起草好了，这时候，周静帝只要派人宣读就可以了。禅位诏书是这么写的：

元气肇辟，树之以君，有命不恒，所辅惟德。天心人事，选贤与能，尽四海而乐推，非一人而独有。朕虽寡昧，未达变通，幽显之情，皎然易识。今便祇顺天命，出逊别宫，禅位于随，一依唐虞、汉魏故事。

什么意思呢？天命不常，唯德是辅。现在天意人心都已经在随王这边了，我虽然愚昧，但也看得清清楚楚。所以，我决定，禅位于随王了！

皇帝的禅位诏书一下，也就算正式表态了。再履行一番三让而后受之的手续，终于，在二月的甲子，也就是十三日这天，杨坚接受了北周的传国印玺， 正式称帝了！

杨坚建立的这个新王朝叫什么名字啊？在中国古代，国号往往根据开国者原来的封号来定。原来杨坚不是随国公吗？后来又成了随国王。所以，新的王朝就叫随。不过，随国公也好，国王也好，都是走之旁的随字，杨坚觉得不吉利。好不容易建立起来的新王朝，可别轻易就走了！怎么办呢？改一个同音字吧，从此，走之旁的随就成了今天这个隋。杨坚也就成为隋朝的开国皇帝，史称隋文帝。

朝代的名字定了，还得定一个年号。叫什么呢？叫开皇。这个年号也有讲究。首先，它是个佛教名词，意思是"圣皇启运，像法载兴。"杨坚从小是由尼姑养大的，是个佛教徒，这个年号是向佛教表态，北周武帝废佛的时代过去了，从此，皇帝要弘扬佛法。

另一方面，这个年号也是个道教名词，道教的《灵宝经》说了，天地之间，每四十一亿万年就是一劫，每一个新的劫数开始，就有一个新的年号。其中，开皇就是道经里提到的年号之一。这样看来，用了这个年号，就可以保证四十一亿万年的统治了，真是野心不小。杨坚一个年号拉拢了佛、道两教，自然，也希望得到这两教的保佑，开启自己的万年基业了。

建立大隋，改元开皇，这可能是杨坚一生中最幸福的时刻了。