医生在治疗病人后总经常讲：“看你的气色好多了。”遇到一个很久未见的朋友，我们见面后也会说：“你最近气色真好呀。”这里的“气色”中国人都知道代表的是“气血”。“气血”在我们看来是健康的标志，而中医大夫治病时也总是把“气血”两个字挂在嘴边。但气血在中医中占有什么样的地位，气和血之间有什么样的关系，却很少有人知道。人体是一个复杂的整体，但是中医却认为，构成人体的两大基本物质只有气和血，其他的一切都只是围绕着这个根本而运行。正如《黄帝内经》中所说：“人之所有者，血与气耳。”生命物质的本源是气。气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一，它通过人体脏腑功能活动反映出来。这里说的气，可不仅仅是指我们呼吸的空气，它包括呼吸之气、水谷之气、五脏之气等。一般我们从它的生成和作用来分成元气、宗气、营气和卫气4种。元气是先天之气，而其他三种是后天之气。元气，又称原气、真气，它是先天之精化生的，为肾所藏，必须依赖后天之精的不断滋养，才能不断发挥作用。我们人体的各器官和组织，都是在元气的激发和推动下，发挥着各自的功能，使人体正常生长和发育。宗气，是由我们吸入体内的自然界的空气和经由脾胃消化得来的水谷精气结合而成的。宗气聚积于胸中，贯注于心肺之脉，从而保证呼吸运动和推动血液循行。营气，是水谷精微所化生的精气之一，万病皆从瘀堵生第一篇31它进入脉道之中，成为血液的组成部分，因其富于营养，故而称为“营气”。卫气，是行于脉外之气，它本源于先天，但其在发挥功能时，必须依赖脾胃化生的水谷精微的不断补充。卫，有护卫和保卫的意思，卫气的功能主要体现在防御外邪的入侵，同时还能温煦肌肉、皮肤，使肌肉充实，皮肤润泽，汗孔开合。4种气分而运行于脏腑经络之中，合而化为脏腑经络之气。

血，是循行于脉中的富有营养的红色液态物质，它和气一样，是人体生命活动的基本物质之一。血的来源有三方面：首先是源于饮食水谷的精微物质，它们经脾胃化生而成血；其二是营气化生入心脉成血；其三是肾藏精，肾能主骨生髓，精髓可以化生为血。血的化生过程有赖于脾、胃、心、肺、肾等脏器的共同作用。血循着经脉运行于全身，这种运行一靠气的推动作用，二靠肝、脾的固摄作用（即保证血不溢于脉外）。由于血中的丰富营养随经脉输送到全身，从而保证机体各种功能得以正常发挥。

从整体来看，气属阳，以运动的形式出现，是机体产生热量的物质基础；血属阴，以安静的形式出现，给机体各处补给营养。然而两者都来源于脾胃化生的水谷精微和肾中的精气，气和血相互依存转化、相互促进渗透。中医认为“人之一身，皆气血之所循行，气非血不和，血非气不运”，因此可以把它们的关系概括为“气为血之帅，血为气之母”，一旦气血不和，则百病丛生。气与血是构成人体的基本物质，也是人体生命活动的动力和源泉，既是脏腑经络功能的动力，又是脏腑功能活动的产物，人体产生的一切疾病均与气血相关。

人食五谷杂粮，身体里必然会产生各种各样的瘀堵，这些瘀堵在经脉之间，在脏腑之中，它们无处不在。所有的瘀堵，最后都会造成一个情况，那就是气血不通。血液循行于血脉之中，由气推动，周流全身，血脉为血液循行的管道，如果气机出现异常，血液就不能正常循行。比如说，在管道中间堵上了一堆痰湿，气推着血运行到那里就停滞下来了，过不去瘀生百病通出健康32了，结果血液运行不畅，受到阻滞，所以就丧失了血液的生理功能，而成为病理产物。

瘀堵使气血不通，人体中自然就会疾病滋生。那么如何去打通瘀堵呢？最根本的方法，还是靠气血的力量，气血旺盛有力，它们就可以冲开瘀堵，使运行管道保持顺畅。就好像我们清理屋外的排水沟一样，用水管里的水是无法将水沟里的落叶、垃圾等冲开，如果你拿一个高压水枪，哗啦一下，排水沟就全被冲干净了，水流也就顺畅了。

人体中的气血也是如此，打通瘀堵，实际上就是调动身体里的气，气运行顺畅了，自然会有力量将瘀堵推开，所以我们应该注重调理气血，畅通经脉。清代著名医学家高士宗说：“通之之法，各有不同。调气以和血，调血以和气，通也。上逆者使之下行，中结者使之旁达，亦通也。虚者助之使通，寒者温之使通，无非通之之法也。若必以不泄为通，则妄矣。”从中可看出，我们也可以借助一些药物的辅助作用，增强气血的循环能力，比如说或发散、或温中、或利水、或攻下、或调理气血、或温解寒邪、或活血化癖、或宣通气机，均具有不同程度的“通”的作用。

只要正气充沛则百脉俱通，气血旺盛了，邪毒又怎么能够在经络中停滞瘀积呢？