正文

第4节:天地人·精气神·真善美(1)

大道有言 作者:李燕杰


"李燕杰先生是40岁的心态,50岁的容颜,70岁的年龄,80岁的智慧。"我和他开了个玩笑说:"您吹牛也不上税。"80岁的智慧,有两种可能:一是比一般人聪明一点点,因为有了多年经验的积累、人生的历练;另一种可能就是傻呆呆,语焉不详。但愿属于前者。

我今天讲课的题目:天地人·精气神·真善美。

天·地·人

西方社会讲上帝、自由、人权,是讲天地人。

中国古代文化讲天道、地道、人道,是讲天地人。

老子讲人法地,地法天,天法道,道法自然,是讲天地人。

毛泽东主席讲与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。这又是讲天地人。

今天,企业家、军事家引用先哲的话讲天时、地利、人和,也是讲天地人。

总之,不只讲天和地,更要讲人。讲人与天,讲人与地,更讲人与人的关系。

为此,我主张今天讲教育培训改革观念,也要讲教育培训如何适应于天地人,讲中国的教育培训如何在天地人中找到自己的坐标,进而,要研究如何把握这个世界,适应这个时代。

精·气·神

讲完天地人,进而要讲精气神。一个校长,一位教育培训工作者,面对广大教职员工及广大青年学员,没有精气神怎能行呢?

精:先天之精,元精也,元精无形,寓于元神、元气之中,内流全体而不息,润行百骸而不枯。

气:先天之气,元气也,乃先乎天地之气也;后天气者,即呼吸之气也。

先天之气如木之根本,后天之气如木之枝梢。先天之气主易,后天之气主断,气断则命绝。

神:先天之神,元神也;后天之神,识神也。先天固有之真性,本寓于先天元神中。

神者,示也,田也,上通天,下入地,立于田地之中也。中国传统文化,视精气神为修"性"与"命",即性、命双修。

性即人性,德行与理性的统一。

命,生命。

有了精气神,则利于性命双修。

既要有一种内在,又要有一种外在,即身心健康。经过修养磨练,逐渐达到延长寿命,并提高生命质量的作用。

生命时间-- 强调寿命长短;

生命质量-- 关注贡献大小;

生命素质-- 健康状况;

生活环境-- 人际关系。

总之,有生,才有命。

有了生命,才谈得到福、禄、寿、禧等。

如果说过去人们追求福禄寿禧纯粹是为个人,那么今天,在加入WTO后就要为国家、为民族、为单位、为企业。无论事业与健康,都不单纯属于个人,有了精气神是为了搞好事业。

真·善·美

人的一生要追求至真、至善、至美。


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