手机搜索，打开了一扇通向内心的门，接下来要做的事就是旅行。

实际上，旅游是最能体现手机搜索独特价值的行为。背起行囊走天下，但实践起来并没有这么潇洒。你必须在原本沉甸甸的大包里再加上电脑、MP3、专业数码相机、GPS定位仪以及各种野外小工具。不过在移动互联网时代，你只要带上一个电子工具—— 手机就能踏上全新的数字化之旅。

在启程前，先让我们回顾史上经典的旅行—— 《西游记》。

一路向西、坚信路在脚下的唐僧直至今天仍光辉不减。其亲力亲为的“自虐游”方式正在被越来越多的人所接受，也在被更多的人所向往。

十万八千里的行程，目的并不在于最后的《大菩萨藏经》，而在于路上的九九八十一难。这个经典而古老的哲理在当代显得越发的潮流化。无论是短途户外还是自驾远行，唐僧那朴素的世界观越来越深入人心，甚至是著名的关口知宏《中国铁道大纪行》，也散发着当代唐僧的气息。

假如是在移动互联网时代，唐僧西游将演绎出不同的版本。

一是通过虚拟化和通讯技术让唐僧足不出户去获取更高深的佛经知识并在互联网上进行“无遮大会”，同样能名震五印。唐僧需要的是ADSL宽带、搜索引擎、个人博客以及视频通讯工具。

二是利用更好的装备和更全面的信息，选择适合自己的路线，把九九八十一难置于自己的控制之下，给自己安排好成长的路线，这会让唐僧更快地成长，更快地位列仙班。此时，智能手机是不可缺少的装备。

2009年的QQ群里，流行这样一个笑话。

唐僧师徒一行经历九九八十一难终于见到了如来佛求取真经。

如来问：“你们带U盘了么？”

唐僧师徒：“……”

如来又问：“移动硬盘呢？”

唐僧师徒：“……”

如来继续问：“IPOD也可以哇。”

悟空开始抓耳挠腮。

如来叹了口气：“那只有网上发给你们了，你们就原路回去吧。”

唐僧：“FT，早知道加你QQ就完了，老子还走这么远干嘛！”

如来：“那你们路上是怎么娱乐的？”

唐僧师徒：“打怪升级……”

这是一个信息时代的幽默故事。不过，移动互联网的存在，对于旅游者来说，绝不仅仅是增加了娱乐色彩，更重要的是，它让我们回归旅游的本意。

现代旅游与现代科技，是一对纠缠不清的冤家。

旅游满足的是人对自我和自然的认识，在这种认识里，科技及科技产品是一种外在的附庸。想象一下，即便是在旅途中，工作、邮件、客户还是会轻易地接触到自己，那么旅途只是成为了另一个办公室。一如《大话西游》中的唐僧所说，“世界不过是更大一点的监狱而已”。所以旅游非去科技化的，对人本身的思考和回归是现代旅游的趋势。

另一方面，我们看到，旅游者在放下一批现代科技产品时，却拾起了另一批科技产品，如：定向穿越中越来越高级的冲锋衣、背囊、卫星电话、GPS；自驾游中越来越全面的汽车周边设备；甚至普通驴友的装备也从红外传输相机到新材料的太阳镜，充满科技感。

回到唐僧的选择。

在唐僧选择虚拟西游时，他同样要面对各种可能的难关，最艰难的莫过于要在海量信息前始终保持自己的灵性，一如“Google”或“百度”时代的困境。在研读了大量佛经、识别了各种流言后，唐僧也许突然微笑，所谓种种意见不过是虚幻，“本来无一物，何处惹尘埃”。

假如他选择了实地旅行，则是另一种修炼的过程。他可以用地图搜索服务绕开危险的火焰山，或者找到沙漠里最近的水源，遇到歹人可以立刻向当地驻军求助。即使飞沙走石黄云遮天，他也心如磐石一般清楚自己前进的方向。每当他经过一寺一庙一菩提偶有所悟，即可记录和上传，甚至和东土、西域高僧视频辩论一番。通过掌中小小的手机捕捉当下的变化，或许要比远离实地闭门造车更接近真相。敢问路在何方？路在手中。