从呱呱坠地的那一刻起，我们就渴望这一辈子能够不断得到赞美。在家里我们希望得到父母的赞美；在学校我们渴望得到老师的赞美；在单位我们期望获得领导的赞美；在朋友交往中我们盼望得到异性的赞美……赞美是激励我们每一个人积极进取的催化剂；赞美是我们每一个人赖以生存的精神食粮。很难想象，如果这个世界没有赞美，你我活着还有什么意义？

赞美是天下最直接的布施

佛家讲的布施有财布施、法布施和无畏布施。财布施：以财物金钱送给贫穷之人，使其能养活色身治疗疾病，以培养我们舍掉贪心的念头。我们进行财布施能生生世世得大富贵。法布施：以印造佛经法物送给大众并为人演说，使其能养活智慧之命，以培养我们大慈的精神。我们进行法布施能得大智慧。无畏布施：以善巧方便开示心里不安烦恼之人，使其能心无怖畏而得自在，以培养我们大悲的精神。无畏布施得到的回报是健康长寿。很明显，按照佛教的理论赞美属于无畏布施，因为它能给人以希望、信心和继续生活的勇气。

据说，弥勒菩萨和释迦牟尼本乃同时修行，只因为释迦牟尼多修了一些赞美的语言，因此早于弥勒菩萨三十劫成佛。我们何乐不为？人是为了欢喜才到人间，所谓“良言一句三冬暖”，讲的就是这个道理。每个人内心深处最持久的、最深层的渴望，便是对赞美的渴望。既然如此，我们为何不将这种无须“成本”的“赞美”慷慨地赠与他人呢？

总之，我们不要成为情绪的污染者，而应成为情绪的建设者；我们不要成为气氛的毒药，而应成为气氛的香水。

赞美是每个人的责任和义务

不久前，有一项专业的关于激励的研究调查。其内容是对1500名从事不同种类工作的员工进行询问，让他们说出自己心目中最有效的激励因素。结果不出人们所料，“得到他人赞美”占据了首要的位置。很遗憾的是，同样在这项研究中，近60％的员工说别人一般很少会给予自己赞美。

赞美，是一种责任和义务，不赞美就是对他人不负责。而现实却是，很少有人尽到这份责任和义务。比如要想让女人开口赞美另一个女人，简直比登天还难。一个女人不开口批评另一个女人，已经表示她们是在友好相处了。学习、生活、职场、情场亦是如此。我们最节俭、最吝啬的不是金钱，而是赞美别人的话语。

如今更普遍的是：父母不赞美子女，老师不赞美学生，夫妇不赞美配偶，老板不赞美员工。我们中国人不习惯赞美别人，把对别人的赞美埋在心底，总是通过批评别人来“帮助别人成长”，其实这个想法是错误的。不赞美也就罢了，相反，我们还时常打着“忠言逆耳”的旗号刻薄地对待他人，打击他人的自信，以挑他人的毛病为乐事。我们每个人有的只是指责和埋怨，而指责和埋怨，只能让一个人在延续错误中证实自己的错误是对的，他们不知道赞美比批评带给别人的进步要大得多。

赞美为什么不容易得到

赞美一般不易得到，大体有以下几种原因。

一是没有真正解读赞美别人的意义，甚至从庸俗的角度理解，认为只有有求于人或讨好巴结人时才有必要给对方戴几顶帽子、贴几张花，如果心地坦诚、作风正派就不要搞这一套。

二是一些人处世拘谨，老实巴交，觉得不好意思说别人的好话，还顾虑说别人的好话会招惹是非。尤其是对领导、异性和陌生人赞美更会产生这些想法。

三是有些人心态不良，心理失衡，虚荣心和嫉妒心重，对成绩、能力、容貌、职务等比自己高的人不肯赞扬，对那些不如自己的人又不屑一顾。

四是许多人只想自己应多争取成绩和赞扬，很少考虑别人也需要自己去赞扬；有自卑心理的人，又觉得自己人微言轻，对别人赞扬不起作用，从而也不去赞美别人。

五是没有掌握赞美技巧和艺术，怕自己赞扬不当反而弄巧成拙，不敢轻易说别人好话。

六是有些人心胸狭窄。狭隘自卑的人最吝啬赞美，他们讲不出赞美的话，他过度担心对方会以为他的赞美里有别的企图，为了表示自己的清白，他宁可保持缄默。生性自卑的人，更吝啬于赞美别人，他误以为赞美别人的优点，会把自己比下去。