王阳明一路南下，先到杭州，与自己的兄弟王守文等人相见。兄弟见面，王阳明想喝点，先是吃了点砒霜，控制一下肺病的病情，然后痛喝一回。

王阳明的酒量原本是很好的，他最喜欢喝的酒是家乡余姚的杨梅酒。杨梅有利阴润肺之功效，不能长存，所以余姚人就用白酒将其浸泡，制成杨梅酒。王阳明的下酒菜是螺蛳，与田螺同类异种，长两厘米左右，有解瘴毒顺暑气的功效。

哥俩喝了很多，王阳明倒头便睡。半夜醒来，他不胜悲哀，于是，写诗一首：

扁舟风雨泊江关，兄弟相看梦寐间。

已分天涯成死别，宁知意外得生还！

投荒自识君恩远，多病心便吏事闲。

携汝耕樵应有日，好移茅屋傍云山。

几年前，王阳明从老家到杭州养病，也曾在这里写过诗：

十年尘海劳魂梦，此日重来眼倍清。

好景恨无苏老笔，乞归徒有贺公情。

白凫飞处青林晚，翠壁明边返照晴。

烂醉湖云宿湖寺，不知山月堕江城。

同一地方写出不同的诗，全在心情。

王阳明在杭州还要待上一段时间，因为他的肺病越发严重了。不久后，他住进了胜果寺。陪伴他的是他的第一个徒弟——徐爱，也是最得王阳明原汁原味心学的爱徒。徐爱是王阳明的妹夫，王阳明对这位妹夫的感情极好。可惜，徐爱短命，没有让王阳明看到这位大弟子的未来。

王阳明在杭州一点儿都没有闲着，在他邻居沈玉殷和徐爱的走动下，很多杭州的知识分子都慕名而来，王阳明热情地接待了这些人，为他们授业解惑。杭州城中有个王阳明的消息立即传开来，胜果寺的和尚们很高兴了，因为突然人山人海，无疑是给寺庙作了活广告。

很多人都认为王阳明是个低调的人，但从他在杭州的行为来看，他不知低调为何物。刘瑾很快知道了这件事，他喜欢赶尽杀绝，善于赶尽杀绝。王阳明在北京没有被他干掉，不是因为刘瑾懂得慈悲，而是朱厚照的意思。朱厚照为什么对王阳明网开一面，可能跟王阳明给他的那封信有关。

朱厚照看不起一般言官，在他看来，言官冒死上书，是在博得名声。但王阳明的上书却很平和，是真为他朱厚照着想。刘瑾原本也想放王阳明一马，让他老死在贵州。可王阳明太高调了，居然又在杭州呼朋唤友，大讲理学。他派锦衣卫来到胜果寺，任务是在不动声色中干掉王阳明。

几名锦衣卫来到胜果寺，找了房间住下，沈玉殷立即发现了这几人的可疑。他虽然不确定这些人是来做什么的，但他感觉得到，这些人的到来一定与王阳明有关。

他对王阳明说：“最近住进了几个北方口音的人，脸上都是杀气，可能是来找您的。”

王阳明有些害怕。沈玉殷就说，我先给您探探。

一天晚上，沈玉殷拿了好酒好菜来到锦衣卫的房间，开门见山：“你等为何要杀王阳明？”锦衣卫也是好汉：“奉了刘公公之命。”沈玉殷说：“何时动手？”锦衣卫回答：“就在今夜。”

沈玉殷说：“好！但我觉得王阳明也是跑不了，我们不妨喝点，酒足饭饱，杀人有力。”

锦衣卫说：“喝就喝，谁怕谁！”

沈玉殷号称“陆军”，也就是能喝上六斤白酒。几个锦衣卫轮番上阵，居然都被他喝倒。有一个居然当场“数菜”——把吃进肚子里的菜都吐了出来数。

当把这几人搞定后，沈玉殷找到王阳明，让他赶紧逃跑。

王阳明立即逃跑，逃到钱塘江，而且还搞了个假死计：把鞋子脱下，扔一只到水里，一只放在岸边。当锦衣卫赶到时，王阳明早已经溜出去很远。锦衣卫假装确定王阳明已死，并且传出了消息。

王阳明的弟弟王守文大哭，他的很多朋友也大哭，只有徐爱，镇静非常。他说，师父是不会自杀的，他还要做一番前无古人的事业呢。

王阳明坐船本想回浙江老家，但一夜大风，把他所乘坐的船吹到了福建武夷山。王阳明没有办法，只好上岸登山寻路，走得大汗淋漓，才见到一座古寺。敲门，出来一和尚，看王阳明脸色铁青，衣衫褴褛，还穿着很不合适的鞋，觉得他不像是好人，就不允许他进来住。王阳明哀求了半天，和尚居然关上了门。

我佛本是慈悲的，王阳明受到如此待遇，真是佛门不幸。他只好四处寻找，但已经没有寺庙，突然，他见到了一个废弃的寺庙，这真是老天有眼。王阳明兴奋地钻进去，开始大睡。

正当他睡得香甜时，四条腿的主人——老虎回来了，看了看王阳明，吼了一声。老虎想看到王阳明惊慌失措的样子，但是很遗憾，因为逃命太劳累，他睡得如同死猪一样。

第二天，他还没有醒，那个不给他开门的和尚来了。我们现在才知道，这个和尚为什么不给王阳明住宿，因为他要逼王阳明到这个老虎窝里来，等老虎吃完，他来摘取胜利果实——客人的金银财宝，这些东西老虎是不吃的。

和尚一进来，发现王阳明没有尸骨不存，大为震惊，心想，这人不简单，居然连老虎都不吃他！

他发了慈悲，把王阳明请回了寺庙，好生照顾着。王阳明感慨，看来，我佛还真是慈悲啊。

寺庙的环境其实很差，但王阳明已经逃脱生死关，客观环境对他而言，已经不重要。一天，他在游览寺庙时，突然看到一个道士坐在空地上，静如死人。王阳明总觉得很眼熟，走上前仔细打量，几乎惊叫出声，原来这就是当初他洞房之夜在铁柱宫遇到的那个道士！

道士未等他近前，突然睁开眼，像诈尸一样，跳了起来，抓住王阳明的手说：“我等你多时了。”王阳明大惊，“世人都说我跳河了，你如何等我？”

道士哈哈一笑，拿出早已经作好的诗，其中有一句：

二十年前曾见君，今来消息我先闻。

王阳明也一笑，说，我也有诗：

移家便住烟霞壑，绿水青山长对吟。

道士问：“你是想远离尘世？”

王阳明点头。

道士摇头:“你父亲现在还在朝中，你远走不要紧，可刘瑾会把你老父亲抓起来。你是隐于深山了，可刘瑾会说你叛逃北胡，或者南投海盗了。这样，完全可以给你定个叛国投敌的罪名，你王家就算彻底完蛋了。”

王阳明自然知道，道士的话很对。可是，经历了这么多事，他为国出力的底线已经被彻底攻破，他将来的命运如何，只有天知道。道士说，我知道，于是为他占了一卦，卦得《明夷》，虽是光明受损伤之卦，但还仍有希望，会有真君来找他。道士指示王阳明，最好是到贵州龙场上任。

王阳明有了信心和勇气，虽然很少，不过他还是写了一首诗，诗中有这样一句：

险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。

道士看了这句诗，点头说，这样才好，你不是世外之人，你的成就必然要在世内才可以达到。

当他在与道士谈勇气和信心时，京城已经开始流传他在钱塘江跳河，又在武夷山起死回生的传说。他自己也欺骗世人说：“海上曾为沧水使，山中又遇武夷君。”

大家都相信这个世界上有奇迹，而奇迹发生在王阳明这样的人身上也在情理之中，只有湛若水不信，他说，这是王阳明在扯淡，他是想逃避吧。

王阳明善于玩虚虚实实，湛若水可是相当熟悉的。

王阳明在武夷山与道士闲谈多日，最终，从武夷山出发去南京，因为他的父亲王华正在南京。

父子一见，伤心落泪。但王华认为王阳明吉人自有天相，此去贵州，似乎是神龙欲飞之状。

离开父亲后，王阳明取道江西和湖南，赶赴贵州。

经过草萍驿，忽然遇到大风雪，把他搞得狼狈至极。多年之后，当他押着宁王北上献俘时也曾路过这里。在草萍驿，王阳明想起了很多事情，自然也包括此时遇到的大风雪。风雪过后，王阳明像患了肺痨一样开始咳嗽，勉强到达广信，当时正是春节。王阳明在当地一些知识分子和小官员的热烈欢迎中，度过了一个美好的春节。

再向前，就到达了鄱阳湖。他坐在船里看着湖水，从来没有想过多年之后会在这里一战成名。在鄱阳湖，他遇到了老师娄谅。师生见面，不胜唏嘘。娄谅也希望王阳明可以继续前行，到达目的地贵州龙场驿。于是，王阳明从江西分宜、萍乡，进入湖南醴陵，然后沿湖南的湘江，经过洞庭湖，朔沅江西上，经沅陵、辰溪等地，然后由沅江支流沅水，进入贵州玉屏。

王阳明的赴任就像是一次旅游，比如在萍乡，他就在当地读书人的邀请下跑到濂溪祠。濂溪祠是大儒周敦颐后人为这位老祖宗修建的祠堂，王阳明跑到这里来游玩观赏，说明他此时已经一心向理学冲击。在湖南醴陵道中，王阳明又遇到风雨，折腾了很久，才到达长沙。在长沙，又有人请他讲学，王阳明很乐意为别人讲点东西，加上他的身体很不好，所以在长沙待了很久。

离了长沙，过天心湖，居然幸运地遇上巨风，瞬息之间行了百余里，晚上时就抵达沅江。不过他乘坐的船已经被大风浪拍打得不成样子，而且船上的粮食又不够了，王阳明只好挨了几天饿，好不容易才靠岸。王阳明心里这个苦啊，真想大哭一场。他写了一个小故事，说，楚人娶了个老婆，但很快将她踢出了门。妇女没有地方去，就跑进深山老林，吃树皮，却不忘自己的丈夫。王阳明是把皇帝看做楚人，而他自己则是那个被踢出门的少妇。为此，他作了《去妇叹》：

委身奉箕帚，中道成弃捐。苍蝇间白璧，君心亦何愆！独嗟贫家女，素质难为妍。命薄良自喟，敢忘君子贤？春华不再艳，颓魄无重圆。新欢莫终恃，令仪慎周还。

依违出门去，欲行复迟迟。邻妪尽出别，强语含辛悲。陋质容有缪，放逐理则宜；姑老籍相慰，缺乏多所资。妾行长已矣，会面当无时！

妾命如草芥，君身比琅玕。奈何以妾故，废仓怀愤冤？无为伤姑意，燕尔且为欢；中厨存宿旨，为姑备朝餐。畜育意千绪，仓卒徒悲酸。伊迩望门屏，盍从新人言。夫意已如此，妾还当谁颜！

去矣勿复道，已去还踌蹰。鸡鸣尚闻响，犬恋犹相随。感此摧肝肺，泪下不可挥。冈回行渐远，日落群鸟飞。群鸟各有托，孤妾去何之？

空谷多凄风，树木何潇森！浣衣涧冰合，采苓山雪深。离居寄岩穴，忧思托鸣琴。朝弹别鹤操，暮弹孤鸿吟。弹苦思弥切，巑岏隔云岑。君聪甚明哲，何因闻此音？

王阳明是个精明的忠君主义者，这在《去妇叹》中就已经完全表现出来了。最妙的一点是，他把自己比作一个妇人，说出自己曲曲折折的一片忠君思想，实在是一篇绝妙的佳作。

王阳明进入贵州后，就很少有诗了。他的赴任之旅似乎就是“王阳明到此一游”的宣传册，从北京直到贵州，只要他能留下的地方，必然有诗。王阳明“诗”了一路，终于到达了贵州龙场驿站。

新的一页即将展开，王阳明的坎坷虽然还在，但曙光已经不远。冬天都过去了，春天还会远吗？