正文

3.1943年5月(3)

狱中书简 作者:(德)迪特里希·朋霍费尔


上帝为女人安排的地方,是丈夫的家。如今,大多数人已忘记了家可能意味着什么,尽管我们中有些人前所未有地逐渐意识到了它的意义。在这个世界上,家是属于它自己的王国,是我们时代之混乱不安中的避难所,而且,是一座圣所。它不是建筑在私人和公众生活那流动的沙堆上,它从上帝那里获得自身的安宁。因为,是上帝赋予了它特殊的意义和尊严,性质和特权,命运和价值。它是上帝为这个世界制定的一条法令,无论别的任何东西从这个世界上消失,它都是祥和、宁静、欢乐、爱心、纯洁、克制、尊重、顺从、传统,更是幸福留存的地方。在这个世界之中,为其丈夫建筑这样一个世界,并使它成为自己活动的场所,这正是女人的天职和欢乐。当女人意识到她的使命和任务是多么崇高丰富之时,她是何等幸福。不是新奇,而是永久,不是变化,而是一贯,不是喧闹,而是宁静,不是言语,而是行动,不是强制,而是说服,所有这一切都被她对丈夫的爱所激励所维持——这一切就是女人的王国。在《 圣经 》的《 箴言 》中,我们可以读到这些话:“她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益。她一生使丈夫有益无损。她寻找羊绒和麻,甘心用手做工。未到黎明她就起来,把食物分给家中的人。将当做的工分派婢女。……她张手周济困苦人,伸手帮助穷乏人。……能力和威仪,是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。……她的儿女起来,称她有福,她的丈夫也称赞她,说:‘才德的女子很多,唯独你超过一切。’”一个男人找到一个真正的,或如《 圣经 》所称的“才德的”或“贤慧的”妻子,《 圣经 》就一再赞之为尘世能得的最高的幸福,即男人的福气。“有才德的妇人是其丈夫的荣耀。”但是,《 圣经 》也同样明确地说到了任性的或“愚昧的”妇人可能带给其丈夫和家庭的灾难。

《 圣经 》一直把男人称为女人的头脑,并且补充说,“正如基督是教会的头脑一样”。在此,我们尘世的关系中反映出了某种神圣的光彩,这种反映是我们应该认识和引以为荣的。归于男人的尊严,不在于他自身的任何品质,而在于他的婚姻授予他的职责。女人应该看到其丈夫赋有这种尊严。但是对丈夫来说,那是他的至高无上的责任。作为头脑,丈夫应向他的妻子、他们的婚姻、他们的家庭负责。关心和保护家庭的职责落在了他的身上。对于外界来说,他是家庭的代表,他是家庭的靠山和安慰;他是家中的主人,他规劝、帮助、安慰,并作为家人的教士站在上帝面前。这是桩好事,因为当女人为丈夫的职责而使他增添光彩时,当男人恰当地履行了自己的责任时,这是一条神圣的法令。承认并遵守上帝的这条法令的男人和女人都是“明智的”,而那些以为自己能用自己发明的其他东西代替这条法令的人,则是“愚蠢的”。


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