在生活和工作中，谁都难免有不开心的时候，每当此时，大家往往希望能发生什么事情，让自己开心起来。可如果没什么事发生，难道就只能任由郁闷侵袭吗？

当然不行。快乐是由心发出的，而心是由自己掌控的。每个人都应该学会做自己的情绪转向器。

没有人能够永远在你身边帮助你，所以你首先要学会的就是自悟自度。

什么是自悟自度呢？

阿难是佛陀的侍者，经常跟随在佛陀的身边。他是听佛法听得最多的。我们很多的经书上一开头就讲“如是我闻”，就是以阿难的口气说的。

当佛祖去世以后，佛陀的大弟子迦叶尊者决定将众弟子组织起来，编写佛陀的文集。但是大家说，尽管阿难听闻佛法最多，但他并没有悟道，因此他没有资格参加这次结集活动。

阿难既难过又着急，他希望自己能够参加，于是去求迦叶尊者。迦叶尊者对他说：“明天我们把门关上，如果你能从钥匙孔里钻进来，我们就允许你参加。”

人怎么能从钥匙孔里钻进去呢？

整整一个晚上，阿难翻来覆去地想，非常痛苦。突然间，他开悟了。第二天，他毫不犹豫地直接走进了会场。他不是从钥匙孔里进去的，但是所有人都接受了他。因为从他的举止中，大家知道他已经悟道了。

他自己就是那把打开锁的钥匙。

这就是自悟。

六祖在黄梅得道后，五祖送他过九江。那时还没有九江大桥，要过江得划小船过去。

当时五祖看到六祖还是个小孩子，担心他不能将船划过江去。

于是五祖就说：

“孩子啊，我划船送你过去吧！”

这时六祖怎么说呢？

他说：

“迷时师度，悟时自度。没有悟道之前，由师父你来度我。但是现在我已经悟了，当然是我自己度自己。所以不用师父划船了。”

这就是自度。

自悟自度就是要逼出自己的潜能，依靠自己的力量，把悲伤变成欢乐，把忧郁变成喜悦。

这种转变力是一种心灵的力量，不是天生就具备的，更多的人需要通过后天来有意识地训练。

要完成这个训练并不容易，不是一朝一夕可以做到的，需要点滴的努力。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子说：“我十五岁时，便立定志向于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经能够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都能合于规矩的境界了。”

孔子所说的“从心所欲”，就是举止的自若，心态的淡然，无论遇到什么事情，好或坏，悲或喜，都能够泰然处之。

孔子尚要到七十岁才能够达到如此境界，那作为普通人的我们，更要下一番苦功了。不过不要害怕，这也不是什么难如登天的事，只要你从小事开始，有意识地调整自己的情绪，就能够慢慢地有所收益。下面就教大家几个简单的小方法，在你情绪不佳的时候可以试一试。

1.先处理问题再生气

有时候心情不好是因为发生了一些意外事件，打乱了你整个计划，使你不知道如何是好，因而产生烦躁不安的情绪。你可以试着先去处理问题，而不是急于发泄负面情绪。这样做有两个好处，一是问题可以尽快解决，二是处理问题的过程就是一个冷静的过程，等一切搞定的时候，你会发现自己远没有刚才那样生气了。

2.将好心情延长五分钟

如果你是一个爱生气的人，遇到不顺心的事情立刻就会发火。你就应该有意识地告诉自己：晚五分钟生气。

当怒火到来之时，你应该按捺住心头火。这种“拖延战术”可以使你稍微冷静下来，怒火不那么旺了。如果你能做到每次生气都比上次晚五分钟，长此以往，你就会变得平和很多。

3.在坏情绪没来之前停下

一般来说，会让你生气、抑郁的事情会有个范围，你很清楚自己会在什么情况下产生不好的情绪。因此，若你发觉这种情况将要产生时，马上换个环境，走开一下，或者用不同的方法处理，不让那种情形发生，就可以避免坏情绪的产生，保持愉快的心情。