此时宗传雄见庄景承来看他，心中先没几分好气。庄景承打了个哈哈，说：“雄哥别误会了，你不在的这段时间，我一直在暗中打听消息。这件事情，我想应当不是斧头帮干的。”宗传雄哦了一声，问道：“那你看是谁做的？”庄景承笑了笑，话风一转，说：“雄哥，你这段时间一直见不到人，我想问一句，你是躲在哪里？”宗传雄答道：“那天我被那些人砍伤后，幸得逃脱，被一个朋友所救，我一直在他那里养伤。”庄景承点头说：“这段时间，我托人去斧头帮问话了，他们的一个堂主放话回来讲，你同斧头帮素来没有结过冤仇，他不晓得这事情。我想来想去，这桩事情只有一个人会做。”庄景承说到这里，特意停下来，卖起了关子。宗传雄却不理他，又迈开一步，回到座位旁，坐了下来，从桌上拿起个茶杯，倒了碗白水，喝了起来。

庄景承看宗传雄不理睬他，只能咳嗽一声，自顾自地继续说下去：“这事情嘛，我瞧多半是李连福那小子做的。”宗传雄看了他一眼，说：“李连福？他不是和你有仇吗？他拜周双镜做了老头子，来南市同你抢地盘，你是不是碍于帮规和他师父的面子，不能同他明着干，又找上我这把刀来了？”庄景承听他说出这话，面上青一阵红一阵，一时竟不知道说些什么才好。宗传雄喝了口水，继续说：“其实，你我都晓得，买啥东西，都有个价钱。我去买人家李连福手下的命，人家要的这个价钱嘛，就是我这条命。你也一样。”宗传雄眯起眼睛望着庄景承：“要买李连福这条命，得出个大价钱。”庄景承低下头，想了一下，轻轻说道：“好，这倒也爽快，那你就出个价钱吧。”宗传雄坐在椅子上，翘起自己的左腿，脱下鞋来，嘿嘿一笑，说：“你先来看看我这只脚。”

宗传雄一脱下鞋来，屋里顿时传来一阵惊呼。“大哥，你的脚掌怎么……”宗传雄摆了摆手，让他的兄弟先别说话。庄景承呆呆地望着宗传雄仅剩的半只左脚掌，过了一会才抬起头来，问道：“这……就是让人砍的？”宗传雄点了点头，说道：“我不管这只脚是谁砍的，你要出得起我的价钱，我便去替你杀了李连福，这钱就算买了我这半只脚。你要出不起这价钱，嘿嘿，哪怕李连福砍了我的脑袋去，我也是愿赌服输。”庄景承皱起眉头，问：“那你要多少？”宗传雄伸出一根手指。庄景承面色刷地白了下来，没有说话。宗传雄嘿嘿笑着说：“我这半只脚，总值你一万块银洋吧？”庄景承面色阴沉，用手摸起了头。忽然，他顿了顿脚，道：“好，一万就一万，你去把这事情办了，我给钱。”宗传雄哈哈大笑，说：“好，这么说话才爽快。我这个月底前，定然把事情给办了。”

这一年正是1932年，1月里上海的天气，寒风凛冽，一直没有出过日头。1月18日，在杨树浦马玉山路上的三友实业社毛巾厂，发生了一件轰动全国的大事。三友实业社毛巾厂是上海一家颇有名气的民族工业企业，该厂不仅因其产品在竞争中压倒了日资东华纱厂生产的铁锚牌毛巾，为日商嫉恨，而且在前一年的九·一八事变后，该厂工人自发成立了抗日救国会，组织了抗日义勇军。1931年11月间，三友实业社毛巾厂的义勇军在工厂门口张贴了一幅巨型宣传画，标题是“定要收复东北三省”，画面是一个工人义勇军拿着枪对准日本士兵。事后日本海军陆战队开驻当场，将海报撕毁，双方曾发生过冲突。1932年1月18日下午，江湾路山妙发寺的日莲宗和尚天崎启升、水上秀雄和僧徒后藤芳平、黑岩浅次郎、藤村国吉五人，以化缘为名，来到三友实业社毛巾厂围墙外，窥探厂内工人抗日义勇军操练，并向厂内投掷石块，三友实业社毛巾厂工人立即出厂追踪。

这里先说说当时去三友实业社毛巾闹事的那五名日莲宗僧人。日莲宗是日本佛教的一个比较大的分支，1253年安房国（今日本千叶县）的日莲和尚登清澄山，向着海上初升的红日，高唱《南无妙法莲华经》十遍，创立了此教派。到了明治维新之后，日本向周围地区扩张之势日盛，宗教也成为政府的宣传手段之一，他们在各部队中派驻军僧，每次出征前均祈祷助威。而在那些被征服的国家，日本政府也会从日本迁徙大批的僧人到当地寺庙挂单宣教。而这日莲宗又有些特别。20年代以后，有个叫做井上日台的僧人成为了日莲宗的领袖，井上此人自日本进军亚洲后，便加入了海军特务组，操持海军的所有暗杀活动，并组织了专事暗杀的非官方组织“血盟团”。