公孙胜能够浮出水面还得感谢一碗迟来的面条。当时，李逵和戴宗正在一个小店里等着吃面，结果饥肠辘辘的李逵等了半天也没有等到自己点的面条，偏偏旁边一个老头的面条先上了，李逵当时就发作了，一拍桌子，面条里的面汤全溅到了老头儿的脸上。这一溅不要紧，倒溅出一个公孙胜的邻居，有这个邻居指点，公孙胜终于被李逵和戴宗给锁定了。公孙胜，你换个马甲我照样认识你。

（245）公孙胜，你还惦记着牛肉

走遍了千山万水，寻遍了万水千山，最后居然是一碗迟到的面条引出了已经换了马甲的公孙胜。听说了这个故事之后，史进陷入了沉思之中，自己在延安吃过无数的面条，也等待过无数次迟来的面条，结果自己还是没有顺着面条找到自己的师父。或许自己的师父也换了个马甲，只可惜换了马甲的师父自己再也没有认出来，“思念恰如春草，更行更远还生”。

在面条的指引下，戴宗很快找到了公孙胜的家。这个地方很隐蔽，就是累死戴宗也找不到这个地方。戴宗不能不感慨，找人也是需要缘分的，有缘千里来相见，无缘对面手难牵。现在就算到了公孙胜的家，还能再把公孙胜引上梁山的破船吗？显然比较难。

尽管有村姑指认公孙胜就在自家的后园炼丹，但公孙胜的母亲就是不承认自己的儿子在家，愣说在外面游历世界还没回来。老太太撒谎脸不红心不跳，看来是经常撒谎。此时的戴宗明白了，想说服这个经常撒谎的老太太基本上不可能，只能动用李逵出场了。

李逵这个人看起来头脑简单，但革命的意志很坚决，所以每次下山办事都有他的份儿，跟戴宗去找公孙胜，跟吴用去骗朱仝，去骗卢俊义，跟燕青去打擂……尽管是宋江的嫡系，但李逵把自己放得很低，谁的指挥他都听从，所以这一次，戴宗让他去做出砍老太太的样子，他眉头都没眨：“咋不是真砍呢？”

事实证明，暴力能在一定的程度上解决问题。李逵正在跟老太太大叫大嚷的时候，公孙胜就从后园冲了出来，刚才做的梦怎么这么快就应验了？“铁牛，住手！”公孙胜，公孙胜，你个鳖孙（河南方言，相当于小子的意思），让我们找得好苦啊。

公孙胜制止了李逵的暴力，三个人在后园开始交谈。在交谈中，公孙胜知道了梁山的双核正在高速运转，不过现在遇到了高廉这个病毒，这个病毒不排除，梁山的双核可能就运行不下去了，梁山的事业也有可能就此死机。人在江湖也好，在单位也好，怎样才能体现自己的价值？关键就在于被需要。你被别人需要，这就说明你有价值。现在公孙胜被梁山的双核需要，所以公孙胜也就有了价值，双核现在遇到了问题，就等着你这个杀毒软件了。

公孙胜也陷入了矛盾之中，他知道有选择的时候人反而会很难。如果你的面前只有一条路，那其实是很简单的，只需要沿着这条路走下去；如果你的眼前有两条路，那么你就必须选择。选择，有的时候是一种幸福，有的时候则是一种痛苦。现在的公孙胜跟抢劫生辰纲那会儿的公孙胜不一样。那时的公孙胜是个个体道士，而现在的公孙胜则是个集体所有制道士或者是个全民所有制的道士，身份不一样了。个体户道士可以随心所欲，风险自担，那时的公孙胜会穿着道袍去加入抢劫生辰纲的团队，而现在的公孙胜已经是有组织的人了，他现在是罗真人旗下的首席弟子，也是有身份的人，所以他陷入了两难的抉择。

如果事情就此发展下去，梁山的双核非得遭遇系统崩溃，结果戴宗的一个小把戏就测验出了公孙胜这个道士还是不纯。当天在公孙胜家里吃的是素食，公孙胜吃得很快。记忆中公孙胜的饭量是很大的，为什么现在吃这么少呢？原因很简单，就是因为没有肉。戴宗让李逵从包里拿出了在小店里打包的酱牛肉。一开始，公孙胜还矜持着不吃，结果吃了第一块后就停不住了，一包酱牛肉李逵都没有吃就全被公孙胜吃掉了。这下好办了，一个还想吃酱牛肉的道士还是有可能出山的，因为你的心中还有牵挂，因为你的心中还有一样东西放不下，那就是肉。

（246）罗真人的秀演砸了

喜欢吃酱牛肉的公孙胜带着李逵和戴宗去见自己的师父罗真人。罗真人是当时的高人，功力跟鲁智深的师父有一拼，只不过他们俩的派别不同，一个是道教，一个是佛教，所以基本也属于关公战秦琼，没法比的。不过，两个人的徒弟却有一比。尽管公孙胜的排名比鲁智深高，但江湖口碑以及对梁山的作用跟鲁智深不是一个档次的。鲁智深是一个胸怀全世界唯独没有他自己的人，而公孙胜则是一个只有他自己没有全世界的人；鲁智深是个乐于救助别人的人，而公孙胜则是一个只对自己负责的人。因此两个人境界是不同的，鲁智深属于西北的萝卜，人实诚，浑身上下没一个眼儿，而公孙胜则是属蜂窝煤的，浑身上下都是眼儿。同样是出家人，其实做人的差距还是蛮大的。

公孙胜诉说了梁山正在遭遇的危机，罗真人也不能免俗地打个官腔：那是俗家的事，跟咱们仙家是没关系的。实际，这些只是说辞而已，说白了这些是罗真人跟公孙胜唱的双簧。罗真人知道公孙胜的心还在江湖，而且胃里还有酱牛肉，所以公孙胜一定会下山的，不过为了抬高公孙胜的身价，罗真人故意做出一副不情不愿的样子。其实说白了，是在为公孙胜抬高身价，为公孙胜争取更多的牛肉。人就是这样，别人如果一求你就答应了，那么别人反而认为你没那么高的价值，所以人要学会拿着，秉着，所以要三顾茅庐，一百零一次求婚，说白了都是一种炒作。

罗真人的这种炒作看起来很高明，可实际的效果却差点演砸了，因为他的观众是两个粗人，戴宗和李逵。如果换成宋江，这事情很快就解决了，一哭二跪三自杀，罗真人马上就坡下驴了，而戴宗和李逵哪懂这些？罗真人的作秀还是激怒了李逵。这是个头脑简单的人，头脑简单到只会杀人，他认为阻止公孙胜下山的因素只有罗真人，那么罗真人不在了，这个阻碍也就不存在了。其实，这也是跟吴用学的简单害人思维，头脑简单得可以。

看看吴用劝人上山的手法，其实跟李逵一样简单粗暴。为了逼朱仝上山，让李逵砍死小衙内；为了让卢俊义上山，弄得人家家破人亡。他的理论就是你的家没了，你就必然要上山。所以，吴用就是一个二百五外科大夫，看见别人中箭，一剪子把露在外面的箭杆剪掉，剩下的就是内科的事了。

在吴用的影响下，李逵也想复制这个简单的方法，半夜摸进了罗真人的房间，砍了道童和罗真人。他以为这样公孙胜就可以跟着他下山吃牛肉了，却没有想过罗真人早就给他设好了局。