就是因为君士坦丁九世的这个决定，这个无能的表现，让上帝痛哭失声。

米海尔很快结束了无意义的争执，和罗马教会一刀两断。

愤怒的利奥九世派使者驰入君士坦丁堡，把讨逆檄文放在圣索菲亚大教堂的祭坛上，文中痛斥“米海尔及其步入歧途的行为”，里面还把和米海尔站在一起的人一块儿臭骂一顿，把他们说成是异端者、魔鬼撒旦的使者，开除了他们的教籍。

米海尔也毫不示弱，在君士坦丁堡召开宗教会议，当众焚毁利奥九世的檄文，并大声宣布“教皇的使者及其随从人员像野猪一样来到圣城，玷污了真理”。当然，利奥九世也被米海尔开除了教籍。

1054年7月16日，基督教会由此正式分裂成两派——罗马公会(即天主教会)和希腊正会(即东正教会)。

冰冻三尺非一日之寒。其实，基督教分裂的事件早已有之。公元70年，罗马人占领耶路撒冷以后，基督教的中心自然而然地转移到罗马城。君士坦丁大帝迁都君士坦丁堡以后的几十年里，君士坦丁堡教区的地位不断提升，最终达到了与罗马教会并驾齐驱的程度。

以罗马城为首的西方教会和以君士坦丁堡为首的东方教会，因为各自不同的教义、政治、文化，在教会组织、纪律等方面产生分歧，这种分歧随着时间的流逝也越来越大，彼此争论不止。

拜占庭爆发的破坏圣像运动使罗马教会非常不满，从而导致拜占庭皇帝和教皇之间兵戎相见。

在米海尔三世执政时期，他任命的君士坦丁堡牧首福细阿斯就曾和教皇尼古拉斯一世(PopeNicholasI)互相开除教籍，史称“福细阿斯分裂”。

而1054年的这次史称为“米海尔分裂”的正式大分裂只是以上两派宗教矛盾积攒到极点的一种释放。

这是基督教的第一次大分裂，到了15世纪，第二次新旧教会大分裂(又称宗教改革)中，从罗马公教中又分裂出信义宗(路德教派)、圣公宗(英国国教派)以及归正宗(加尔文教派)等等，此后很多小教派如雨后春笋，层出不穷，而这两次大分裂对欧洲基督教世界的影响最为深远。

1054年的大分裂更加深了西欧国家和拜占庭之间的敌对关系，这种敌对很快便会在实际中表现出来。

马其顿王朝末代皇帝们的结局

下面来看看马其顿王朝最后几位皇帝的结局吧：

佐伊死于宗教大分裂之前，即1050年；素有“单独战斗者”之称的君士坦丁九世死于宗教大分裂之后，即1055年。

三姑娘狄奥多拉终于在姐夫死后独掌大权，她把被压抑已久的政治手腕全部施展出来，挫败了一起宫廷政变。在她统治之下，贵族们飞扬跋扈的行为受到约束，腐败之风有所收敛。

牧首米海尔劝狄奥多拉通过结婚选定皇位继承人，狄奥多拉当时都七十多岁了，而且重病缠身、卧床不起，根本没时间也没心情谈婚论嫁。

在牧首的一再劝说以及满朝文武的压力下，狄奥多拉从自己的宠臣中选择了一位担任下一届皇帝，他就是军需大臣米海尔·布林加斯(MichaelBringas)，是为米海尔六世(MichaelVI，1056-1057年在位，又译作迈克尔六世)。

拜占庭帝国，约850-1050