而且，虽然名为“猖”，神像却并没有什么猖獗之状，倒是很温和的样子。

去东关看五猖会，是孩子们的一件大快事。每到这个时候，小姑母就邀请娘家人去看，特别是她很喜爱的侄子们。然而东关离绍兴城有六十多里水路，全家人要雇一艘船，而且早上一定要起早。

定好的船是三道明瓦窗的大船，两个兄弟还小，这一天只有樟寿去。他一大早起来，笑着跳着，看工人们在搬东西。因为路远，所以要带上饭菜和点心，以及茶炊和椅子之类。他正在蹦跳的时候，忽然觉得工人们的脸色有些谨肃了。他回身一看，见父亲站在他身后。

父亲面有不悦之色，说：“去把你的书拿来。”

他所说的书，是樟寿正在读的《鉴略》，是用四言韵文写成的中国历史教材。

樟寿知道这是要做什么，他心里很紧张地到屋里拿了书，和父亲一起在大堂的桌子前坐下了。父亲让他从头读。他一句一句地读下去，大约读了二三十行，父亲让他停住，说：“好了，就到这里，把它读熟。一会儿把它背出来，背不出，就不准去看会。”说完站起来离开，留樟寿一个在房里。

樟寿觉得似乎有一盆冷水兜头浇了下来。然而有什么办法呢？只有赶快读，尽力记住，在最短的时间把它背出。

可是那字句是多么难啊，他根本不知道它们是什么意思：

粤自盘古，生于太荒，

首出御世，肇开混茫。

……

该带的物品都已经搬完，人们由忙乱转成安静，只等樟寿背完了书就可以出发了。想到外边有很多人等着，樟寿心里更着急，在四周让人紧张的肃静中，他简直要从头里伸出无数个铁钳子，将这些生硬的字句牢牢夹住。他分明听到自己的声音在发抖，就像深秋的蟋蟀，在深夜里鸣叫。

太阳升高了。突然，樟寿似乎觉得已经有了把握，毅然站起来，拿书走到父亲面前，一口气背下去，像做梦似的竟背完了。父亲点点头，说：“不错的。你去吧。”

在外边等着的人都高兴极了，拥着他向河埠头走去。工人们还把他高高地举起，庆贺着他的成功。

然而樟寿却没有那么高兴。开船以后，一路上的风景，盒子里的点心，甚至后来五猖会的热闹场面，对他都没有了吸引力。他的脑子里还是“粤自盘古，生于太荒”之类，整个人似乎还在梦里。

以后他久久不能忘记此事。后来他理解了父亲的心情，那是望子成龙，带着自己不能挣取功名的悔恨和失望，期待孩子们好好读书，给自己雪耻。

后来三弟读到大哥所写的《五猖会》这篇文章，对有些评论者说鲁迅小时候深受父亲旧式教育观念的摧残，颇不以为然，在《略讲关于鲁迅的事情》中说：“在那时候，真是严厉的家庭，迎神赛会，根本就不会许可小孩去看的，就是现在，也极少听到会有谁的开明父亲叫小孩可不必读书，还是去看戏的好。将来教育的方法进步了，使小孩不觉得‘做功课’的苦是可能的，但是功课也许仍比‘玩’重要些。我想，鲁迅的父亲只要鲁迅把功课背出了使许可他去看五猖会，在那时候，已经要算比较‘民主’的了。”

父亲病逝

没过多久，周伯宜又觉得自己的身体支持不住了。这次的症状不是吐血，而是小腿肿，浑身乏力。

诊病需要花很多的钱，不得已还得卖地。然而地只剩下稻田二十亩，是一家人的口粮，不能再卖了。积蓄花光了，就卖东西，或者上当铺。

请医生就得请最好的。当地有名的是姚芝仙，他的诊费是每次一元四角。现在听起来不算什么，可是当时可以说是一笔巨款，又加上是隔一天诊一次，更难负担。但此外也没有别的办法，只好咬咬牙去拼凑。

这位老先生爱讲医道，大家只好莫名其妙地洗耳恭听。在药引方面，他有许多神奇的故事。譬如说，从前有个病人，请了好些个医生，用了各种药，病就是不见好，待到遇见一位名医，一服药就见效了。这位名医其实只在原药方上加了一味药引——梧桐叶。这中间有什么奥妙呢？原来那时是秋天，梧桐树先知秋气。以前用药都不见效，现在以秋气动之，以气感气，病就霍然而愈了。这神法是别人学不来的，需要掌握时机、把握分寸。所以说“医者，意也”。以墨止血，以气感气，阴阳相生，虚实相济，很有讲究的。