《老子》有曰：“知足之足，常足矣。”俗话也说“知足者常乐”。这是人们通常说服别人或说服自己，求得心理平衡的道理。一味的贪婪是一种顽疾，人生若不懂得适可而止，见好就收，那么人们极易成为它的奴隶，变得不能自拔。

世间万物能知足就安乐，见好就收，才是真正的谋略。正如《红楼梦》中第一回就讲了“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”。因嫌官职小而钻营上爬，结果落得触犯国法，锒铛入狱。这就是贪婪带来的恶果。

放眼看一些人，在官场上欲壑难填，商场上尔虞我诈，情场上心猿意马，股场上不知见好就收，最后落得个人仰马翻，这正是不懂得见好就收的恶果。正所谓“知止所以不殆”，人的欲望是永远也填不满的，没有永远的常青树，也没有常胜将军，不打持久战，才是为人做事的智慧。

在中国历史人物中，三国时期曹操当数枭雄之一。他之所以能力挫群雄统一北方，这与他卓越的政治、军事才能是分不开的。在历史上，他被誉为“治世的能臣，乱世的奸雄”。鲁迅先生对之也有较为客观、公正的评价：“说到曹操，人们立刻会想到《三国演义》，而且他长期扮演奸恶的角色，舞台上也常被当作奸臣的象征，然而这并不是观察曹操的正确方法……曹操确实是非常有能力的人物，至少是个英雄。”鲁迅先生尚给予如此高的评价，那么足见曹操身上自有其闪光和杰出的地方。

有一次，曹操挥师进攻被蜀汉军占领的汉中，初战告捷后，正在思考下一步部署，此时大将司马懿进言道:“应立即加紧进攻，乘胜追击，否则，就会延误歼灭刘备的时机。”司马懿想要乘势扩大战果，将大军推进到蜀地，消灭刘备蜀汉政权。然而曹操却说:“人最苦于不足，既已得陇右，何须再贪蜀焉？”(《晋书》)他的这句话是说：不要冒险攻蜀了，应见好就收吧。适时而止，不仅是战略，更是低调做人的智慧。

在数年后，刘备又攻入汉中，来势汹汹。这次曹操又亲自领兵来战。刘备采取“以逸待劳”“釜底抽薪”战术，切断了曹军的粮草补给线。精于战略战术的曹操对此深感不安。他深知劳师远征、粮草不济必然陷于苦战，战则不利，因此而有退兵之意。晚上，巡夜官前来听取当晚的口令，他的目光突然落到碗里的鸡肋上，信口说了声“鸡肋”，诸将不解其意。

当这句话传到书记官杨修的耳朵里的时候，他立刻察觉到曹操的心思，便悄悄吩咐士兵们收拾行装，准备撤兵。有人问杨修何以知之，杨说:“鸡肋，食之无味，弃之可惜。而汉中犹如鸡肋，居之无益，不若弃之，是以知之。”后来曹操虽以蛊惑军心杀杨治罪，但退兵还是照常进行了。此度虽劳而无功，却也保全了曹军元气。

曹操遇事“适时而止，适可而止”，所以，得以维持住了政治军事的优势，最终奠定了曹魏得胜的基础。但其子孙们后来不“知止”，才导致了司马氏的篡权。

在我们人生的道路上，不同的阶段会有不同的想法，意识会有明显的差异，特别是对于即将踏入30岁门槛的人来说，这个时候正确面对这样的变化才是最理智的选择。环境的变化要求人们能不断调整自我，无疑，见好就收的心态更能清晰地认识外界这种变化。所以，见好就收不是简单的退缩，而是另谋出路，是一种大智慧的谋略。

另外，见好就收是需要勇气的。只有那种不思进取者才绝对不可能见好就收，因为他们从来就没有“好”过。既然我们已经取得了成就，积攒了经验，这时候选择退出，我们要经得起名利的诱惑，同时也要有挑战新领域的勇气，这绝对不比乘胜追击容易，相反要难得多。

对于正在向30大关迈进的年轻人来说，我们不必过分追求，那样只会带来疲惫与不安。珍惜现有的，见好就收，把握当前，不打持久战，才是关键。