他叮嘱出租车司机在那儿等着他，然后下车在街道上走来走去。她的尸体就是在这附近被发现的，具体来说是在卡米切尔巷一个车库的外面。衣服和手提包都不见了。为了找到那些东西，警方投入了大量的时间和精力。同时，他们也不遗余力地找那天晚上去过巴罗兰德的人问话，但是他们遇到了一个难题：星期四晚上是那里声誉不佳的“寻欢作乐夜”——二十五岁以上男女纵情狂欢的夜晚。很多已婚的男人和女人纷纷丢下他们的妻子和丈夫，摘下结婚戒指，走出家门。许多人原本就不应该去那里，因此作为目击证人，他们不愿意多说什么。

那辆出租车的发动机仍然在运转，换言之，计价器也在运转。雷布思自己也不知道他想在这里找什么，但是他依然很高兴能够来到这里。看着眼前的场景，他很难想象这条街道在一九六八年时的样子，也很难从心底涌出对那个年代的切身感受。事物在变，人也在变，所谓斗转星移，沧海桑田。

他知道自己接下来要去的地址——麦基斯街，也就是第二个被害人居住和遇害的地方。这让雷布思联想到圣经约翰作案的一个特点：他杀死被害人的地点和她们的家近在咫尺。这不是狂妄自信的流露，就是举棋不定的表现。到一九六九年八月，警方几乎放弃了对第一起凶杀案的调查，巴罗兰德也重新热闹红火了起来。一个星期六的夜晚，被害人将她的三个孩子托给住在隔壁公寓的妹妹照顾。那时候麦基斯街到处都是廉价公寓，不过当出租车抵达目的地后，雷布思看到的却是成排的独立房屋，房顶上都有卫星电视天线。廉价公寓早就不见了踪影。一九六九年时，那些公寓就面临拆毁，许多房屋都没人住。她的尸体就是在其中一个废弃的公寓里被人发现的，罪犯用她的紧身衣勒死了她。她随身带的一些物品也不见了，其中包括她的手提包。雷布思没有下车，因为他觉得没有必要。那个司机朝他转过身来。

“是为了圣经约翰的案子吗？”

雷布思吃惊之余点了点头。司机点着一支烟。他大约五十来岁，一头浓密的灰色鬈发，脸颊红润，那双蓝色的眼睛透出一丝孩子气。

“嗯，”他说，“我那时候也是个出租车司机。我一直忘不了这件事。”

雷布思回想起标着“出租车公司”字样的文件盒。“警察找你问过话吗？”

“哦，问过，不过他们主要是想让我们帮着找嫌疑犯，因为说不定他会坐我们的车。可是他的样子看起来和其他顾客没什么区别，符合嫌疑犯面貌特征的人太多了。我们差一点对一些乘客动用私刑。警方不得不给一部分长得像嫌疑犯的人分发卡片，上面清楚地写着：这个人不是圣经约翰。由警察局长亲自签署。”

“你觉得在他后来怎样了？”

“谁知道呢？至少他收手了，这是最重要的，是不是？”

“但愿他确实收手了。”雷布思轻声说。第三个地址是位于苏格吐温地区的伯爵街。被害人的尸体是在万圣节那天找到的。出事之前，被害人的姐姐曾整晚陪着她。她详细地描述了那天晚上的情形：坐公共汽车到格拉斯哥十字街，然后去了加洛门附近的几家商店……在商人酒馆喝了酒……接着来到巴罗兰德舞厅。她们遇到两个叫约翰的男人。那两个男人似乎彼此不认识。其中一个去赶公共汽车了，另一个则一动也不动，和她们一起聊天，并坐同一辆出租车离开。这个问题已经困扰雷布思很久了，同时也困扰着雷布思之前的很多警察：圣经约翰为什么要留下这样一个明显的目击者呢？既然他知道第三个被害人的姐姐能够清楚地说出他的面貌特征——他所穿的衣服、说过的话以及相互重叠的门牙，为什么还要坚持杀死她呢？他怎么会那么不在乎后果？他是在故意嘲弄警方，还是另有原因？也许他正打算远走高飞，离开格拉斯哥，所以才有了这次随意的杀人行动。可是他到底要去哪里呢？去一个没有人认识他的地方，比如澳大利亚、加拿大或者美国？