而盗墓者去外边踩点时，总是等到秋收后提着竹篮装做是“拾谷茬”的人在田间山头转悠。时间一长，盗墓者出去盗墓踩点叫“拾谷茬”变成了行话，当然，这是盗墓者内部流通的行话，外人很少得知。

土地承包责任制以后，粮食不缺了。盗墓者“拾谷茬”的借口行不通了，慢慢也就不用了。就在大家早已淡忘了“拾谷茬”这句行话时，如今这句行话又悄然出现，不过其中的含义却又多了一层意思。

文物部门雇佣的勘探人员在野外作业时，凡是勘探出遗迹墓葬，除了要详细记录遗迹墓葬的地理方位，面积大小外，有时还要保留用洛阳铲掏出来的探孔，为了做出标记和防止土块掉落入探孔，通常会用木楔插在探孔里，上面留出一截以便考古队员赶来后辨认。可周围村落里不知情的村民有时候会拔掉这些木楔回家当柴烧，再则所需木楔数量甚多，不方便在田野携带。

后来有些勘探人员索性就地取材，在田地里找几个玉米茬倒置插入探孔，玉米茬上的根须既能挡住周围的土不掉落入探孔，又能做出标记。虽然这样做不符合文物部门的规定，但为了防止村民拔掉木楔，防止木楔招来盗墓者，更为了不请人工看守现场以节省经费，很多地方的文物部门都睁一只眼闭一只眼地默许了这一做法。

有些盗墓者不需要漫无边际的寻找古墓，而是专门盯梢尾随勘探人员，伏在勘探地点不远处的高地，等勘探人员离去后，迅速奔向勘探地点，拔出倒插在探孔内的玉米茬，用自带的工具探一下探孔，或是通过地上遗留的土块便能确定地下的墓葬有没有价值。这些盗墓者被其他的盗墓者称之为“拾谷茬”，意思是专门在地里翻拾考古人员留下的“玉米茬”。

杜行第一眼望见这两个人趴在地上时，还以为是玩摄影的，也就没在意，第二次看到他们，心里隐隐起疑，总觉得很奇怪，可杜行没有跟盗墓者打过交道，虽然以前就听说过“拾谷茬”，现在在田间遇见俩人，一时之间还真地没往盗墓那方面去想。直到冷不丁地想了起来，立刻恍然大悟，这才急急地翻过山坡趴在大豆秧里远远地观望。恰好正值午时，天气又酷热难耐，正好遇见勘探人员收工回营吃饭休息。

那俩人距离此处还是有些远，杜行看得不是很清楚。

杜行忽然有些冲动。两个“拾谷茬”的人朝山沟里走去的时候，没看到他们手里提着望远镜。对，刚才架在他们俩人中间的那个单筒望远镜，现在一定还在山坡顶端的酸枣丛中，自己只需要背着山坡绕过去，神不知鬼不觉地溜到他们刚才趴的那个地方，就能用望远镜看到他俩的一举一动了。刚才他们偷偷地观察别人，现在被观察，这该多有趣。

杜行不做迟疑，从豆秧田里翻身起来快速地朝目的地跑了过去。一鼓作气跑到那块架着望远镜的酸枣丛中时，杜行已是累得气喘吁吁，双腿发软。

贴近望远镜朝山沟望去，见那两个人正站在草地上商量着什么，不，看他们的表情不是在商量，而是在争执。左边的那个人留着一头长发，脸上还长着一颗痣，穿着一件石板灰色衬衣，背上背着一个长条形的小背包。

那人手里握着一截从地上捡起来的土块，另一只手在土块的边缘指点比划几下，又指着脚下的土地来回比划几下，嘴里朝着另外一个人不停地说话，看表情很是激动。另一个人是个身材魁梧的胖子，戴着顶麦秸草帽，光着臂膀，赤裸着上身，虽然只穿着一件大裤衩，却掩不住一脸的富态相。杜行转头看看望远镜旁边，放着一件竖条纹真丝衬衫，想必是那胖子留下来的。