日常生活中，那些说话、办事心直口快的女人，往往是真诚的，也是受人欢迎的。不过在某些时候，这样做的效果并不佳，往往是既达不到交际的初衷，又损害了人际关系的和谐。这时候，有意绕开中心话题和基本意图，采用外围战术，从相关的事物、道理谈起，也即人们常说的"兜圈子"，却往往能达到较为理想的效果。

正如著名语言学家王力先生所说："要想正确地运用'兜圈子'这门艺术，首先要善于分辨言语交际的具体情况，唯有如此，才能做到当兜则兜，一兜即中。"换言之，在不应该"兜圈子"的时候，还是直说为好。一般来说，遇到以下几种情况，可以考虑"兜圈子"。

（1）出于礼仪考虑，有些话不便直说时，可以"兜圈子"。中国是众所周知的"礼仪之邦"，加上汉语的博大精深，在言语交际过程中，人们习惯于将话语说得更加适切、得体一些。比如在私人场合，与知己朋友说话时，可以直来直去，即使说错了，也无伤大雅。但在公共场合，和关系一般的人交谈时，特别是在晚辈对长辈、下级对上级、接待外宾时，说话时就要特别讲究方式和分寸。此时为不失礼仪，说话时就常需兜圈子。

（2）出于情面考虑，有些话不便直说时，可以"兜圈子"。比如婆媳之间、恋人之间、两亲家之间交往时，双方都比较谨慎、敏感，言语中稍有差错，都会带来不快，甚至产生误解、造成矛盾。这时候，"兜圈子"可以最大限度地达到人们的目的，但又不伤情面，可谓两全其美。

（3）在双方情绪、思想极不一致，难以进行交际时，说服对方时也宜"兜圈子"。具体运用时要想方设法与之接触，交谈时则要注意曲径通幽的妙用。历史上有很多经典，比如人们熟知的"触龙说赵太后"、"晏子说齐景公"等等。

（4）如果已经估计到对方听到我们的观点难以接受，此时也不宜直接挑明，否则一旦对方明确表示不同意，再想改变对方的态度，缓和场上的气氛，就困难得多了。这时，你不妨先把那些基本观点和结论性的话藏在一边，转而从相关的事物、道理、情感兜过来。待到事理通畅、明白时，再稍加点拨，一般能够化难为易，达到说服对方的目的。

了解了"兜圈子"的适用范围之后，我们还要了解一些"兜圈子"的常用方法和技巧，通常情况下，主要有以下几种方法。

1.因果法

所谓因果法，就是从促使对方接受观点、产生行为的诸种原因兜起。类似的原因可以是事实，也可以是理论。

陈毅元帅任上海市长期间，干部实行供给制，为了不给国家增添负担，陈毅想劝岳父回老家。为了避免被老人家误解，陈毅就绕了个弯先问老人家"是共产党还是国民党好"，老人当即表示国民党任人唯亲，一人得道、鸡犬升天，等等，这时陈毅说："说得好，所以国民党要倒台……那么您喜欢不喜欢您的女婿也像国民党那样倒台呢？"老人一听，立刻明白了个中含义，当即决定回老家去。

2.推论法

推论法是指从与交际目的相关的事物兜起，让对方自己由此及彼，或由表及里推断出新的结论。

秀玫是一位年轻媳妇，某日忽然见到小姑穿了一件崭新的羊毛衫，心想肯定是婆婆买的，便故意高声对小姑说："嗬，从哪买来的羊毛衫，真漂亮！"婆婆在一旁听到了，赶紧答话："就在对面商场，刚到的货，我先买一件，让你们穿上看看，要是看中了，下午再买，你俩一人一件。"

在上面的例子中，秀玫称赞小姑的羊毛衫，婆婆听到后就会产生这样的思考：儿媳夸女儿的羊毛衫，就是自己也想要一件；儿媳也是自己家里人，应该同女儿一样看待，既然给女儿买了，也应该给儿媳买，这是事理常情。所以聪明的秀玫，圈子一兜就得到了羊毛衫。

3.比照法

比照法也即寻找到与交际话题具有类比意义的事物兜圈子，两相比照，让语义更加明晰，从而达到说服他人的目的。

清朝时有个叫谭瑄的人在某富翁府中教书，由于这家主人喜欢音乐，因此府中乐师的饭菜要好过教师。谭瑄对此非常愤恨，他的朋友朱彝尊知道后写信劝他说"君子要以类族来分辨事物，物各有族，对于人来说，也要以类来分辨。君子必须了解自己的地位。比如：娶妻送彩礼，只需要布匹裘衣即可，而买妾就要上百两银子，而赎官妓则要数千两银子。可见品流越低下，价值就越高。再说饭菜的丰盛与否，就好比拿鱼喂猫，拿肉喂狗，对于您老兄来说，这又有什么损害呢？"谭瑄读后释然。