印象很深刻的一次语文课上，我跟高一年级学生讨论著名剧作家曹禺的经典作品《雷雨》中的人物形象。

进行到剧中父亲周朴园的时候，有些学生的发言几乎将我“雷”倒：“周朴园为什么可以逼迫他的儿子跪下？如果现在的父亲都这样对待儿子，我敢保证，报纸上成天有广告找寻离家出走的孩子。”

望着讲台下一张张与发言者的义愤填膺产生共鸣的面孔，我忽然意识到：时空的转换让传统的家庭伦理观念遇到了前所未有的挑战——周朴园“一家之主”式的角色在今天的孩子们的观念里早已是作古的文物，和自己距离遥远，甚至让他们感觉很荒诞、很腐朽。取而代之的是“平等”，是“尊重”，孩子们也以此为天经地义，敢于和老爸老妈分庭抗礼、敢于和老师辩驳争论。

传统的家庭伦理究竟该如何继承、发扬？从家庭和谐、社会稳定的角度看，成员各自持什么样的角色意识最合理？这是一个很重要的社会学问题，既不适于作为本节主题，我也不敢妄加评说。但就现今父母与子女的冲突原因而言，角色意识的把握又是绕不开的话题之一。

现今，大多父母在孩子面前认为：我是父母，你就得听我的！——这种控制的角色意识从何而来？毫无疑问，是潜移默化地从上辈那里继承下来的。

但是孩子认为：父母，和我是平等的，应当尊重我的意愿，没有权力强迫我。——这种拒绝控制的角色意识从何而来？耳濡目染，从当今的主流文化中接受到的。

孩子不承认父母的权势地位，而父母又不能甘心孩子的不敬，当角色认同不一致的时候，那自然会有冲突。在这种冲突中，往往败下阵来的是父母——新、旧观念对垒，“新”的总是有着生命力。

某合资企业的杨总，他们一家是我和丈夫多年的朋友。作为CEO，杨总在公司里面很强势。要命的是，回到家里，他自觉不自觉地延续这种角色意识，令行禁止、自以为是的派头在女儿彦宁面前从不思放下，彦宁时常为此向老爸提出抗议。