论语解读

“有为有不为”。工作中“有为才能有位”，有所作为，锻炼工作能力、提升工作水平、开创工作局面、争取工作成绩。生活也和其他方面一样，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。要有为，碌碌无为，平平庸庸，得过且过，当一天和尚撞一天钟，一生是苟且偷生。也要有所不为，道德“底线”是不可以逾越的雷池，不能为。管理上当管则管，不当管坚决不管。

“知足知不足”，对一时的得和失，要知足而常乐。知足才能常乐，珍惜眼前拥有的一切，保持豁达开朗的良好心境，幸福地享受人生。而对学习和知识的追求，要永远地攀登新高，永远地知不足。当机遇降临面前、水平得到提高和事业小有成就时，不能满足现状、不思进取，而是要更上层楼，实现更大的人生价值。

共鸣语录

知足之足常足。

——老子

知足者不以利自累也。

——庄子

吉莫吉于知足。

——《素书》

知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。

——吕邦献

能知足者天不能贫，能无求者天不能贱。

——魏禧

事能知足心常惬，人到无求品自高。

——陈自崖

人有不为也,而后可以有为。

——孟子

无可无不可,应世法也。有为有不为,守己法也。

——《守世守己》

做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。

——裘法祖

俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。

——列夫·托尔斯泰

【引申】知足是一种境界，只有知足的人才会体现出对生活和事业的洞察力。知不足是一种智慧，只有知不足的人才会对生活和事业充满了热情。知足和知不足结合在一起，代表的是一个人完美的人格，推及到企业家身上，可以说是完美的企业家性格。

旁敲直击

渔夫和金鱼的故事

从前，一个老头儿和他的老太婆住在大海边，住在“一座破旧的小木棚里”。老头儿天天撒网打鱼，老太婆天天纺纱织线。

老头儿打到一条金鱼，不要任何报酬，将她放回了大海。老太婆知道这件事以后破口大骂，硬逼着老头儿去向金鱼要一只新木盆。金鱼满足了老太婆的要求。但是老太婆又破口大骂，让老头儿再去要一座木房子。金鱼给了她一座木房子。

老太婆还不满足，她不高兴再做平凡的农妇了，要做世袭的贵妇人。金鱼满足了她的要求。老太婆当上贵妇人以后，却把老头儿派到马房里干活儿。老太婆说她不想再做世袭的贵妇人要当个自由自在的女皇。金鱼又一次满足了她的要求。

当老头儿回来时，老太婆看都没看他一眼，就吩咐左右把他从眼前赶开。然后，老太婆又不高兴再当自由自在的女皇，而要当海上的女霸王，并且要金鱼亲自侍奉她，听她使唤。这一次，金鱼没有答应她的要求，还收回了以前送给她的一切。

当老头儿从海边回来时，他看到的仍旧是那所小木房，老太婆面前还是那只破木盆。

有为有不为

有一位青年人，非常刻苦，可事业上却收获甚微，为此他很苦恼。

有一天，他找到昆虫学家法布尔说：“我不知疲倦地把自己的全部精力都花在了事业上，结果却收获很少。”

法布尔先是赞许继而同情地说：“看来，你是一个献身科学的有志青年。”

这位青年又说：“是啊!我爱文学，也爱科学，同样，对音乐和美术的兴趣也很浓厚，为此，我把全部时间都用上了。”

这时，法布尔微笑着从口袋里掏出一块凸透镜，拿了一张纸做了一个小实验。他让这位青年看：当凸透镜将太阳光集中在纸上一个点的时候，很快就将这张纸点燃了。

接着，法布尔对有些惘然的青年说：“把你的精力集中到一个点上试试看，就像这块凸透镜一样!”

这位青年恍然大悟。

醒世颠覆新论语