兄弟三人跟随父亲到沙漠去猎骆驼，当到达骆驼经常出没之地后，父亲开始问他的三个孩子。

他问大儿子：“你看到了什么？”

老大环顾四周，然后回答：“我们的猎枪，天空，一望无际的沙漠，还有几群骆驼。”

父亲不置与否，回头问二儿子：“你看到了什么？”

二儿子认真的想了想，道：“爸爸、大哥、小弟、脚印、猎枪、风沙……”

父亲皱了皱眉，又问最小的儿子。

小儿子目光坚定：“我只看见了骆驼。”

打猎归来，小儿子的猎物最丰盛。

这个故事告诉我们，做事情要目标专一，不能游移不定。上述事例中，眼中只有猎物的老三能猎到最多的猎物就是最好的佐证。但事实证明，大多数的人都有一个共同的悲哀—目标游移不定。没有明确的目标，又怎么去着手准备工作呢？最后只能一事无成。

看过《动物世界》的人可能会发现，狮子追赶猎物，会盯紧前面的目标穷追不舍，即使身边出现有其他猎物，距离前面的猎物更近，它也不会改换目标。这是为什么呢？狮子追赶猎物，不仅是速度的较量，也是体能的较量。只要盯紧前面的目标，当猎物跑累了，自然会成为狮子的美餐。如果狮子改换目标，新的猎物体能充沛，跑得会更快，更持久，捕捉到的可能性更小。如果狮子不断更换目标，累死了也不会有收获。干事业何尝不是如此呢？一个人的精力是有限的，能办成的事毕竟是少数。如果精力分散，到头来只会两手空空。必须对一个目标穷追不舍，才可能有所收获。

艾萨克·牛顿敲响的“警钟”

科学巨匠牛顿在物理学和数学上的成就是前人无法比拟的，在当世享有极高的荣誉。尽管牛顿为世界科学贡献了很大的力量，但他在晚年时期开始变得刚愎自用，他的后半生让人感到遗憾。

晚年的牛顿在伦敦过着富丽堂皇的生活，1699年被任命为英国造币厂厂长，1706年他被安娜女王封为爵士。他担任英国皇家学会会长，在任职的24年里以铁拳统治着学会，没有他的同意，任何人都不能被选举。许多优秀青年科学家都是在牛顿逝世后才得以进入皇家学会。另外，牛顿与莱布尼兹几乎同时独立创立了微积分，但牛顿斥责莱氏剽窃了其成果，去世后双方弟子及跟随者继续争执，直接导致英国与欧洲大陆的数学交流中断近百年。

这就是艾萨克·牛顿给我们敲响的“警钟”。牛顿在晚年的行为让我们明白了被利益冲昏头脑的弊害。

一次乾隆皇帝下江南来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”老和尚回答说：“我只看到两只船：一只为名，一只为利。”

对名利的追逐，自古以来，早已有之。人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。但是，如果一个人若将名利看得比什么都重，势必卷入追逐名利的漩涡，酿成许多悲剧。古往今来，这样的例子不胜枚举。胡长清因名利熏心，断送了自己的前程；成克杰被名利所惑，断送自己的生命；葛朗台因成了金钱的奴隶，断送了女儿一生的幸福。泰戈尔曾说：“鸟儿翅膀上一旦系上黄金，它就再也飞不起来了。”一个人如果被名利所累，他就难再从容生活。

在现实社会中，也有很多人视名利如烟云，以一种闲适的心情，以一颗达观的平常心面对浮华，过得从容洒脱，怡然自得。正如古语所云：“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒。”

同为划时代的科学巨匠，爱因斯坦对金钱和荣誉的态度就与牛顿截然不同，他一生有很多次机会走上仕途，但是他都理智地拒绝了。爱因斯坦曾放弃一小时几千美元的演讲而去给一个小女孩补习数学，仅为得到一把糖果的报酬。正因为如此，一直到逝世，他都活跃在物理学研究的最前沿阵地。

元末明初的道士刘伯温，明白“一将功成万骨枯”的道理，在他帮助朱元璋夺取江山、建立霸业之后，拒绝分封，悄然弃官，再度隐居遁林。他的豁达，他对人生的感悟，最终使他远离杀身之祸。

这是个激烈竞争的社会，虽然可以激发人上进的意识，但也给人带来很大的压力。优胜劣汰的原则告诉我们，时时刻刻都不能掉以轻心，但在努力工作的同时，也应该养成顺应自然、泰然处之的处世之道。如果我们把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人生是毫无乐趣可言的。反之，则不会使你在遭受挫折时心态严重失衡，甚至还可以帮助你重建人生信念，鼓起奋斗的风帆，塑造新的自我。