记得几年前，大雪天里背着几百份卷子赶车回家，人家圣诞，我改试卷。为那8。5大元每小时的报酬。而彼时房东太太正在车元一条的裤子。她以我为活生生的教材，教育其小女儿一定要好好读书，因为读了书，改一份卷子就有八块五，妈妈车一条裤子只有三毛钱。可是，这个八块五后面有几多艰辛，她看不到，或者想不到，或者说体会不到。说个最直接的吧，那就是她在唱卡拉ok，逛大街的时候，我在工作。父母最近在看一部电视连续剧“夫妻十年”，妻子嫌丈夫不如某女同事的先生能挣钱，羡慕人家下海经商，家里装修得跟宾馆似的，衣橱里挂得跟服装店似的，也要丈夫踅摸着做生意捞点钱儿。那位“成功”商人说了一句话：我们惨的时候儿你们都没看见。莫说看不见“惨”的光景，万一查出个“大案要案”可怎么处哟。

另外，当事人也常常把“光鲜”的一面挂在外面。“面子”问题，此其一。比如老婆在外人面前夸口说丈夫有本事，往往对于独守空房之寂寞夜晚闭口不提，不足与外人道也。另外还有个“门面”问题，尤其是生意人，这里头空了，外头不能垮。就像从前我们在“黑熊怪”里说过的“信号”。再退一万步说，即使望见了那些沟沟壑壑，挫挫折折，那也与“亲身经历”是两码儿事；还有个“不会发生在我身上”的不知从何而来的自信心。是个火坑也要往里头跳。欲壑难填！

而人生“围城”的第三个方面，那就是“欲望”满足之后对于新的“欲望”的“欲望”。如果再从到“猴子”角度来看，那就是人类在“欲望”满足之后，其“幸福”状态只能持续很短的一段时间。举一个不够恰当的例子吧，比如男人在性高潮之后性欲的迅速消退（当然女人是缓缓消退）。或者用吃饭的例子，饥饿的时候美食的头几口是最好吃的。迄今吃过最好吃的饭菜，是军训时跑去路边小店里吃到的小炒，无非是蚂蚁上树，土豆丝，榨菜肉片一类。总觉着李渔老先生是深谙男女之道的，他这么说“男子见妇人，就如馋人遇酒食，只可是他闻香，不可容他下箸。一下了箸，就不觉兴致索然，再要他垂涎欲滴，就不能够了”。人的幸福感或者满足感如同一支温度计，它测量的不是现阶段的静止生活状态，而是生活状态的变化（change).当我们长时间的处于某状态，满足了“欲望”的时候，幸福感便会消失，因为我们“适应了”“习惯了”。所以，从进化心理学的角度来看，我们不可能永远happy。可算是对于“为什么欢乐总是乍现就凋零，最美的时光总是走得最快”这句诗歌的一点点注解吧。

另外，也只有在经历了之后，才真正体会得到“个中滋味”。男人看到美女原来也是黄脸婆，睡觉要打呼噜；李敖发现胡茵梦竟然“便秘”；女人看到男人臭袜子乱扔，把脸盆做脚盆，上街时偶尔还要对其他的女人出神。“人生若只如初见”是文雅的说法。粗俗点儿说是“妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷得着不如偷不着。”此语说的男人，其实男女未尝有别。“那两下都有意，人前难下手。该是我的姻缘，哥耐着心儿守”的时节，正是全身感官总动员，充分感受“爱情”之魔力的时刻。而之后，我们的那点子心性儿就是到处衔的蜘蛛网，如那正月半的花灯哟，也两不上三四晚。

所以，唐三藏走着走着，必然会发现原来西方极乐世界也有凶魔为害:玉华州遇狮子精，金平府遭犀牛怪，天竺国逢玉兔精，铜台府受诽谤。到了儿，到了儿，还有阿傩、伽叶索要人事。那我也自然而然的猜想，当斗战胜佛拖着官袍下的尾巴去赴蟠桃宴的时候，是不是觉得那桃子还是不如五百年前偷来的好吃？

记得年少的时候听过一首歌儿“Doyouknowwhereyou’regoingto ”歌中这么唱着：

Doyouknowwhereyou'regoingto 

Doyoulikethethingsthatlifeisshowingyou

Whereareyougoingto