3.服气辟谷，真的可行吗？

前面我们已经讲过了，“辟谷”起源于道教。道教中的“行气”术和“辟谷”术结合在一起，就成了“服气辟谷”。道教的“服气辟谷”源远流长，直到今天，“气功辟谷”依然很流行。例如，国内的气功辟谷十分热门，不少人不惜花大价钱，专门去气功师傅那里学“服气辟谷”。那么，“服气辟谷”到底是怎么回事呢？这里我给大家大概地讲一讲。

道教特别重视“气”对人体的作用。认为“气聚则生，气亡则死”，天地万物都需要靠“气”维持生命。著名的《太平经》中有这样一句话：“人有气则有神，有神则有气，神去则气绝，气亡则神去。故无神亦死，无气亦死。”葛洪《抱朴子》中有一句话，翻译成现代汉语是这样的：服药虽然是长生不老的根本之术，但如果能和“行气”相结合，那就修炼得更快了，即使得不到长生不老的药，如果“行气”使用得当，一样能活到百岁。

为什么“气”对人体这么重要呢？道教名篇《服气精义论》中有这样的介绍：

人的肢体关节，本来就是用来运动的，人的经脉，是必须让它通畅和顺的。闲来无事时，就应该将服气、按摩相结合来养生。人的气血精神，是与身体一起，用来保护生命的。人体内的经脉，是用来让气血运行的。

既然气如此重要，那么如何才能让气经久不竭呢？道教就提出了“服气”，“服气辟谷”的一些理论认为，生命的维持，除了食物之外，还有其他的途径，例如“服气”等，要发挥生命本身的潜力。从这个意义上讲，现代人纯粹靠食物和医药养生，的确有些狭隘。道教认为，服气是激发体内生命力的捷径。《玄笈七签》中有句话，翻译成现代汉语是这样的：人通过导引（将服气和按摩相结合来养生，就称之为导引），可以使身体阴阳调和，促进消化，抵抗外病的侵入，还可以使气血充盈，精神旺盛。

与佛教中“身体只不过是个臭皮囊，万事皆空”不同，道教非常强调现世的幸福，强调生命的重要性。在道教里，身体是非常金贵的，所以光断食还不行，还要和其他的方法联系起来，比如服气、按摩、静思等。这种思想是被正统的中医所认可的，我国唐代名医孙思邈就十分推崇，他在《摄养枕中方》中有这样一段话：

常常用两手搓面，可以使人面部有光泽，不生皱纹。坚持做五年，脸色会像少女一样红润。每次搓面的次数为十四次。睡觉醒来后，要平心静气，端正坐立，交叉两手，按于颈部，目视南上方，手和脖子向相反的方向用力，使两者互相对峙，这样做三四次，可以使人气脉流畅，邪气难以侵犯，可以避免疾病。