“新赣南”的口号一出，泰和方面，真是“一则以喜，一则以惧”。喜的是这着棋下得不错，熊式辉自以为对老头子有了交待，拉了一根政治长线，说不定将来另有收获。惧的是卧榻之旁，给经国以生根的地盘，新赣南也还是江西的化外之地；等待新赣南长大了，取熊家天下而代之，不是这位专员，还有谁呢？

这种心理，立刻影响到赣南十一县的县长的离心合作。他们明白政权中心已经移到了赣州，民政厅不过是一个承转机关而已。熊主席也就锦上添花，先把赣县县长的职位让他兼了任，接着又送上了省政府委员的兼职。同时，江西青年团干事长也由他兼了职。军、政、团三权统于一手，经国可以运用自如了。（这儿，还该交待一下：南昌失陷以后，江西省政府移至泰和，泰和原系赣中小县，省会移此，为世所知。）

那时，专员立即获得两位县长的支持，一位是上犹县长王继春，一位是南康县长王复安；他们两人都是劳瘁过度，死在任上。他们死的时候，都相信他们已经奉献一个伟大的社会理想，这理想乃是专员从北国移植过来的。他们相信他们的牺牲是有代价的，十年以后，一个伟大理想的社会主义新中国，由新赣南抽了芽，收着很美丽的果子了！

关于专员那套神话型的故事，有如波浪似的，越传开去越大，越说越没有边。泰和的一般说法，“新赣南要共产了！”在江西这句话最听得进，听得懂。中共的赤都端金，本来靠近赣州，赣南各地，多少也在那“赤化”时期中沾上了共产党气息。而这位主持新赣南政治的首脑，又是在那苏联共产党过了十四年生活的人，他喊出的口号，是“人人有饭吃，人人有衣穿，人人有屋住，人人有工做，人人有书读”，正是苏联共产党的口号。（和孔夫子的大同主义相同，也和毛泽东的新民主主义相同。）

在他的左右，又都是留俄的那一班同学，正在大刀阔斧地和旧社会的政治传统作斗争。泰和的人士，希望把这一种说法传到重庆去让蒋先生有点头痛，可以限制这位专员的言动。这一传说，也很合赣南那些土皇帝的口味，希望这位专员早点走路。