连载1：曹丕在王粲墓前学驴叫

魏晋时代，民间流传着这样一个趣闻：有人听见驴的叫声，就像听到了天籁一般的仙乐，如痴如醉。“建安七子”之一的王粲，也有这样的癖好，每次听到驴叫，都高兴得不亦乐乎。当时的很多文人雅士甚至帝王将相，也都把听驴叫、模仿驴叫当作一种风尚。

建安时期，曹氏父子当权。曹氏父子三人都喜欢文学，被誉为当时的文坛领袖。当时，曹操专门命人在邮城建造了一座铜雀台，据史料记载，铜雀台高十丈，上面建有百余间房屋，专门供“建安七子”等文人名士活动所用。

曹操的儿子曹丕是魏国的第一位君主，也是当时的文坛领袖，他与“建安七子”的关系十分密切，经常和他们在一起饮酒做诗。在“建安七子”当中，王粲是公认的最富才华的人。他为人诙谐幽默，出语不凡。比如，当他高兴的时候，就喜欢学驴叫，常引得大家捧腹不已。

建安二十一年（216年），王粲随曹操征讨孙吴，次年，王粲病死，时年41岁。作为王粲最好的朋友，曹丕不胜伤感。曹丕感叹，王粲的死是文坛的一大损失。

于是，曹丕特意为王粲举行了隆重的安葬仪式，他亲自带着这批文人雅士去祭奠王粲。在王粲墓前，曹丕说道：“什么官话、套话之类的东西就不要说了。王粲平日最爱学驴叫，让我们一起学一次驴叫，送他入土为安吧！”随即，曹丕率先学起驴叫。在场的其他人也跟着学起来，一时间，王粲墓前响起了一片此起彼伏的驴叫声。

【史话趣谈】

在现代人看来，“学驴叫”这种送葬仪式似乎不可思议，更何况是在封建时代。但是，它反映的正是文人追求精神自由、个性解放、放浪不羁的内心世界，一种不拘于固定形式对友人真心的祭奠，更体现了曹丕与“建安七子”的特别感情。其实，我们祭奠一个人，懂得他内心的真正需求，给予他心灵的快乐便足矣。这样，“皆作驴叫”有何不可呢？

连载2：“枪手”温庭筠抨击科举

温庭筠，本名岐，字飞卿，山西祁县人，晚唐诗人。除了擅长诗文，温庭筠还有一个十分有趣的身份——考场“枪手”。每次考试，他都能押官韵，而且从不打草稿，因此得名为“温八吟”，可见其作文功底相当深厚。温庭筠从40岁到55岁这段时期，多次参加科举考试，却屡试不中，但他积累了丰富的考试经验，并将考试的潜规则烂熟于心。据说，唐代的科举考试相当严格，考生进入考场时，不但要脱衣搜身，还要在考生的坐席之间设置隔离物，若想交头接耳传卷子、抄题是很难的。就是在这样的环境中，温庭筠依然大显身手，成为了一个合格的“枪手”。

最令人佩服的是唐宣宗大中九年（855年）的那次考试。当时，担任主考的是北山侍郎沈询。为了防止作弊事件发生，主考官把防范重点锁定在温庭筠身上，因为从历年的考场违纪记录看，温庭筠当“枪手”是出了名的，只把这个人管好了，其他人就不会有什么大问题。于是，沈询特意把温庭筠的坐席设在自己面前，并与周围考生隔出一段距离，他要目不转睛地盯着这个不守纪律的考生。

考试开始了，温庭筠照常作答，考场中并没有什么异常。过了一会儿，温庭筠感到身体不舒服，就提前交了卷子。沈询一看，温庭筠竟然在这么短的时间写了一篇千字的文章。更令沈询意想不到的是，温庭筠在考场外悄悄告诉别人，这次考试我又“救”了八个人。原来，唐宣宗大中九年的这次考试的考题出现了严重的泄漏，温庭筠是不是暗地里弄到了原题不得而知。不过经过这次考试，一批与考试有关的官员得到了严肃的处理，侍郎裴谂改国子祭酒，郎中周敬复罚两月俸禄，考试官刑部郎中唐枝出为处州刺史，监察御史冯颛则被罚一个月的俸禄。

这一次考试，温庭筠依然名落孙山，但他没有怨恨自己，因为有多少次落选，他早已习以为常。很多人推测，温庭筠为什么乐此不疲地充当“枪手”呢？是他讲义气、乐于助人？还是为了在众人面前卖弄才学，显示自己的能耐？其实都不是。温庭筠是想通过这种方式揭露科举考试的黑幕。屡试不中的他，已经看透了科举制的黑暗，滋生了对科举考试的叛逆心态。他要通过当“枪手”扰乱考场的秩序，让人们看清科举制的真面目。

当然，温庭筠这种无言的宣战也付出了沉重的代价，他不但屡试不中，而且还落了个“品行败坏”的骂名；虽然他的才学过人，就连唐宣宗也佩服得五体投地，但他一生仕途坎坷，只担任了县尉、国子助教这样不起眼的小官。不过，这些坎坷并没有埋没温庭筠的才华，他在科举考场外开辟了属于自己的天地，凭借诗词兼工的文采，成为花间词派的重要人物，被称为“花间鼻祖”。

【史话趣谈】

在现代，“枪手”是一个贬义词，因为它扰乱了人才选拔的公平性。但温庭筠不同，他是为了反击封建科举制才充当了“枪手”。哪里有压迫，哪里就有反抗。在封建制度下，有多少像范进一样的人被科举制毁了一生；自然也会有人像温庭筠一样，给科举制以破坏性的一击！