每个想要一鸣惊人的梦想者都有过这样的疑问：如何能在与人交流的过程中开启话题，让滔滔论辩奔腾而出、结构完整、立论持衡，从而像伟大演说家那样打动亿万人的内心。

事实证明，要想达到这样的境界，就必须具备两大要素：首先就是我们刚才已经提到的充分的准备；其次是鼓起勇气，服从自我的神奇魔力。

如何在充分准备的鼓舞下释放论辩的魔力呢？其实，这种事是很难勉强的，就好像有时你越是努力睡觉，越是睡不着。这可不是故弄玄虚，一旦我们想将不了解的事物诉诸理性分析时，它便会蒙上神秘主义的色彩。

一般来说，每个人都有魔力论辩的潜力，如果再加上充分的准备，那么，每一个人随时都可以像青蛙跳跃一样轻松自如地释放出来。但如果你抓住一只青蛙，从头到尾解剖，以此来研究每个部分，你不可能找出促使青蛙跳跃的生命能量。因此你要问的问题不是“青蛙为什么会跳？”，而是“我怎样才能让这只小动物跳得那么高？”

想做到上述这点，我们就必须为青蛙提供充足的养分，也就是我们前面谈到的准备工作，但同时也要给它自由。当你面对一群人独自站在讲台上或坐在老板面前时，你就是一只青蛙。只是你可能因恐惧而不能跳跃，只能发出“嘎嘎”的叫声。

“让青蛙跳出去”，在某种意义上也可以说是代表一种人生哲学。确实，现实中的大部分人都很怕放开手，常常沉浸于过去，以至于无法自拔，或是惧怕跌落不可知的深渊，明知可能自我毁灭仍紧紧抓住过去不松手。你可能在同样噩梦不断的夜晚，梦见自己抓住一根树枝悬吊在断崖边，下面是千尺深的峡谷。不久就精疲力竭，逐渐下滑。终于，你松开手任自己坠落深谷。你可能突然感觉到前所未有的自由。因为你知道，你可以尽情享受坠落的快感，一路尖叫着坠落到底。那么，现在，我们可以将自己比作一只青蛙，然后作为一只青蛙跳下悬崖，尽情体验放手一搏的痛快！敞开心胸接受生命，放开你的手。用力往下跳！

试问如果面对一群观众，你准备如何展开你的高谈阔论呢？你准备怎样释放自己呢？这时就好像你第一次从跳水高台准备跳水，你站在跳水台往下看，只觉得胸中痉挛，膝盖开始发抖。你想若无其事地转身走开，假装想起忘了一件重要的事，但是你内心有个微弱的声音在鼓励你勇敢往下跳。

总之，要想充分发挥魔力论辩就必须释放自己，就必须挣脱一系列教条的束缚。想象你赤裸地站在那里，让每句话都是从心里而不是脑子里出来，说话，而不是朗读。这样，魔力论辩就会主动跳跃出来与你相遇。

为了激发魔力论辩的潜力，为了体验一把魔力论辩，有人建议我们去游泳池练习高台跳水，以此来体验魔力论辩的痛快一跃。曾经有一个学生本来不会游泳，后来不但学会了跳水，还因此学会了游泳。魔力论辩同理。另一个学生，在大学时就已是跳水好手，因此建议他去尝试其他令他畏惧的活动。后来，他选择了跳伞。我们再看到他时，他神采飞扬。他说，他会等到离地面仅千尺时才拉开伞，那坠落的感觉痛快极了。

他把这种经验移用到辩论上，向对方倾诉他的感受、恐惧和对获胜的追求。事后他说不记得自己用了哪些词句，因为根本没有刻意去选词造句，只是任连续语句自然地流泻。不管是跳水、跳伞，还是面对观众释放自己，都一样需要人们直面恐惧，正视恐惧，战胜恐惧。

胜利总是随恐惧而来，因为恐惧总能引发人们为了挣脱而采取的行动。那么，为什么被束缚的心灵追求自由的力量反而更强？挣脱束缚，自由地在森林中行走，尽管是在朝陌生的路上探索，哪怕有许多风险！生命的历程中总会有风险，没有风险的生命之轻是令人难以承受的。枯燥、平淡比隐藏在森林中的猛兽更可怕。禁锢自我，就像当鸡还没孵出就闷死，来不及出生就走向了死亡一样，那才是最可怕的风险。

魔力论辩的神奇之处是，字字句句都是由衷之言，因而能直达听者的内心深处。有时说者也会诉诸逻辑，也会发出公平正义的呼声，但最终的目标都是要打动对方的情感。正因为发自内心，魔力论辩所流露的能量、声音、节奏与感动人的力量，总能进入对方的内心深处。

不管如何解释何谓魔力论辩，其实质和制作面包一样，没有什么神奇之处，其中的成分是大家都熟悉的面粉、牛乳、油、糖、盐和发酵粉。然而，这些普通的东西合在一起，搅拌后送入烤箱，却出来了面包。同理，当我们在准备辩论时将事实、逻辑和热情融合，作出提纲，再加以修改，在迟疑与恐惧中放入辩论场，出来的也会是奇妙又神秘的新成果。

如果你自己没有迈出第一步的勇气，那么别人教你的只能是纸上谈兵，你永远也不会有真正的体验。事实上，所有人都会鼓励你踏出第一步，去体验生命冒险之美！更多的人会不厌其烦地告诉你恐惧是正常的，面对恐惧能让你获得自由，让你腾跃而起，解放自我。而我只是恳请你相信魔力论辩，相信你自己。