连载十二  给自己和别人留一条底线

底线是什么，底线就是一个人的生活原则，是一个人为人处世必须要遵从的起码要求。说白了就是要自己管住自己，给自己留有一个空间。一个懂得给自己和别人留有底线的人，往往会跟人相处得更融洽、更轻松。可以说，人的高尚和可贵就在于他要坚守自己做人的底线。

每个人都有自己的底线，尽管因为生存环境不同，底线各有差异，人生就像一场赛事，底线就是做人的规则。每个人都要在心中为自己划上一条底线，当我们向着目标奋进时，这条底线将时刻约束着我们。

在卡耐基成功人际交往思想中，很重要的一条就是要遵循心理交往中的功利原则—这一原则是建立在人的各种需要的基础上的，包括精神的、物质的，人际交往是满足人们需要的活动。心理学家霍曼斯早在1974年就曾经提出，人与人之间的交往本质上是一种社会交换，这种交换同市场上的商品交换所遵循的原则是一样的，即人们都希望在交往中得到的不少于所付出的。其实不仅是得到的不能少于付出的，如果得到的大于付出的，会令人们的心里更加满足。

人与人交往也有一条底线，给彼此留余地，不要过分地表现什么，当你发现，凡事超过了一个度，就会变质，自然万物如此，人亦如此，每个人的心中都有一条自己的底线。

打一个比方，一件商品成本就是销售它的底线，高于成本就会赚钱，低于成本就会赔钱。这就是为什么商家绝不会卖低于成本的价钱。

在家庭生活、社会生活中，我们同样要坚守自己的底线。人生会面临各种防线，一个有防线的人生才能够顺利达到终点。有时，防线很可能被别人攻破，也往往有可能自己防守不住，这都不要紧，最要紧的是守住自己的最后一道防线，就是自己的底线。底线一旦被突破，我们将无法立足和生存，肯定会迷失自我。

有这样一个小故事：

有一个在逃的走私犯，在警方的强力追捕下，他灵机一动，带着所有的走私货物，躲进了一家破旧的教堂里。

教堂里有一位老牧师，走私犯请求牧师答应他将走私货物藏在教堂的阁楼里。虔诚的牧师立即拒绝了走私犯的要求，并要走私犯马上离开，否则他就要报警。

“我给你一笔钱，以报答你的善行，你看20万怎么样？”走私犯苦苦哀求。 

牧师坚定地说：“不！”

“那么50万呢？”走私犯忍痛加码。

牧师依旧不为所动。

“100万好吗？”走私犯仍不死心地问。 

牧师突然大发雷霆，用力把那人推到门外去：“你快给我滚出去，你开的价钱，已经快接近我心里的数目了。”

看了这个故事大家肯定会惊讶地问：“难道连虔诚的牧师也有动邪念的时候？”牧师尽管离上帝最近，可他毕竟不是圣人。他的心里，也有“贪”的念头，只不过他的底线要比别人高！不过面对诱惑时，牧师还是守住了自己的底线。 

为自己守住底线很重要，或许你的那条底线就是靠近道德的边缘，一旦冲破，原来所做的一切都白费了。没有规则，比赛无法进行；没有规则，必会“一念之差，酿成千古恨”。而给自己划定行为的底线，就有了左右理智的闸门、控制冲动的开关、走出迷津的路标。守住底线，便拥有人生顺利的安全港口和事业成功的坚固堤岸。

不仅要给自己留底线，还要为别人留一条底线。给别人留底线无疑是在帮助他人，做一个乐于助人的人，何乐而不为呢？

有这样一则新闻报道：

一个家境极度困顿的女孩凭自己的努力荣获高考状元。她和家人在高兴的同时，又为高额的学费发愁。就在这时，一家保健品厂找上门，允诺只要她声称自己坚持服用该厂产品，就可获得一笔可观的报酬。

对于这个近乎“天下掉馅饼”的大好机会，父母动心了。然而，这个女孩却当场拒绝。

少了这笔钱，她的求学之路要费很多周折，甚至，有可能很难实现自己多年的目标—进入大学深造。但她守住了心中的底线，也守住了做人的底线。

每个人都应守住心中的底线，否则必将遭受惩罚。人尽量做一些利人利己的事，清楚自己的底线，明白自己想要什么，那么，美好的生活是属于你的。

人际交往要有所保留，初入社交圈中的人常犯的一个错误就是“好事做到底”，以为自己全心全意为对方做事，关系就会融洽、密切。可是有时候只得到而没有付出，会有落空感。

“滴水之恩，涌泉相报”，这也是为了使关系平衡的一种做法。如果好事一次做尽，使人感到无法回报或没有机会回报的时候，愧疚感就会让受惠的一方选择疏远。留有余地，好事不应一次做尽，这也许是平衡人际关系的重要准则。

如果你想帮助别人，而且想和别人维持长久的关系，就适时给别人一个机会，让别人实现自身价值。不至于因为内心的压力而疏远了双方的关系。而“过度投资”，不给对方喘息的机会，就会让对方的心灵窒息。

留有余地，彼此才能自由畅快地呼吸。生活告诉我们，只有不断地追求目标的人，才能守得住底线，但人会有很多具体目标要去追求，不是每个具体目标都能实现，但守住底线却是每个人都可能做到的。