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8 衣锦媚行谈情爱(3)

醉文明:收藏马未都2 作者:马未都


答案:C. 宝琴

3. 点翠头饰中的翠色部分,原材料来自于什么?

A. 刺绣 B. 植物 C. 动物 D. 矿石

马未都评:点翠是我们古代首饰中的一个工艺手段。简单地说,它是用翠鸟的毛粘在上面所呈现的这种自然的蓝色,漂亮得超乎想象。所以这个点翠在很长时间内,尤其在清代,深为妇女们所喜欢。

不过我们在生活中见到翠鸟的机会却是不多的,因为今天翠鸟都是保护动物,不提倡再用翠鸟做首饰了。古代文学作品中,跟翠鸟异曲同工的是青鸟。青鸟是传递爱情信息的象征,像李商隐最著名的爱情诗之一就写道:“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”

李商隐的感情生活比较丰富,曾跟多位女性有过这样的接触,写下很多千古名句。像“春蚕到死丝方尽”,一语双关,比喻准确,我们今天恐怕想不出别的来。就是说李商隐写完这诗1 000多年以后,我们没有人能想出来更好的话。“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,就是说青鸟要帮我传达这份思念、这份情感。

答案:C. 动物

4. “金龟婿”的称呼,最初和什么有关?

A. 人物 B. 宗教 C. 地域 D. 服饰

马未都评:这跟我们古代的服饰制度有关。“金龟”是唐代官员的一种佩带,像香囊,是龟形的。我们曾经讲过龟,龟在汉唐的时候是非常好的东西,其文化含义是非常高的,寓意长寿,比如曹操写有《龟虽寿》。唐代官员的佩带,三品的是金龟,四品的是银龟,是有顺序的。中间有很短的一段时间改“龟”为“鱼”,后来又改回去了,还是带着龟带。所以“金龟婿”说的就是他在朝廷里做官,有官职的,他们的生活质量都会非常高。李商隐的诗歌《为有》中说得很清楚:“为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”整首诗描述的是:我在一个春天的早晨,因为丈夫上早朝都起得很早,丈夫从这热被窝里跑出来上早朝,我嫁给你这个金龟婿也要天天守这凉被窝。

答案:D. 服饰

古玩门诊

| 古玩一 |

这是一套象牙带板,背面是木头衬板。做工非常精美,非常少见,年代大约是明代中叶,这是典型的明代带板。我们知道腰带是游牧民族带给我们的,从南北朝时期就有了;到了唐代非常多,宋辽时期也都有。明代是带板的最后一个朝代,到清代就没有了。带板的材质很多,象牙带板保存下来的并不太多。为什么呢?因为象牙是有机物,不易保存,尤其经过这么细的镂空以后,这类东西一般都是过去出土的,它入土以后很容易腐烂。

这套带板整整20块。20块是明代带板的标准数量,其中有一块丢了或是损了,它的颜色和其他有所不同,应该是后配的,但这已经非常非常难得了。最长的这一块,专业术语叫“铊尾”。这套带板非常难得,从研究中国古代官制、象牙雕刻、带板等各个角度来看,都不失为一件非常重要的文物。

| 古玩二 |

这种瓶子是清代非常流行的一个造型——颈短而粗,然后溜肩下来,这就叫“观音瓶”。观音瓶的样子很多,这是其中一种。它的颜色会给我们一个非常强烈的感受,就是它非常现代。我们不能想象,200多年前中国人有这样的审美,这完全是现代的审美,很现代化。所以从这个角度上讲,大部分人会认为这东西可能是作伪的,但是这东西还真不是作伪的。

在雍正、乾隆年间,中国曾经探讨过瓷器的新的审美,这是其中的一个途径。一般情况下它是五色的,从冷色算起有蓝色、绿色、黄色、粉红色,还有白色。这种瓶子有一个很俗的名字叫“桃花洞”,名字的由来不知道。我们从这样的实物可以看出来,康乾盛世尤其乾隆时期审美的襟怀比较宽广,什么都可以接受。如果当时不接受这种审美,我们今天就看不到这样的实物存世。为什么那时心胸比较宽广呢?就是因为国力非常强盛,不计较小节。我们越弱小就越计较小事,越强大就越不计较。我们传统的审美对色块的要求是要天成的。什么叫天成呢?就是我们的窑变瓷“入窑一色,出窑万彩”。但是这种人为一块一块地染上去的做法,过去不符合中国人的审美意识,是西方人的审美意识传给了我们,我们于是做了这样有益的尝试,并把这样的文物保留至今。所以这对藏友来说是一件幸事,对这个瓶子来说是一件更大的幸事。


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