五、祖德余荫论 

《易经》所言“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，从变易规律中指出了不易的财富代际延续问题。《素书》曰：“推古验今，所以不惑”；如果从现代遗传学的角度，求得一个可以存疑但还不能证实或者证伪的解释就是：同类习性的人感生一家，就是有相同频率的生物波互相吸引，聚集到一处，“不是一家人不进一家门”；或者说同德相保，同心同德，同气相感，是《了凡四训》中所指的“百世之德有百世子孙保之”。

凡个人有所成就，切莫自以为是，四顾踌躇，切莫以为是自己高明，看轻自己那些可能一辈子身在穷乡僻壤的父母乡亲，饮水思源才能感念天地承载、父母生养、师长教诲、国家重托，才会芳龄永继，仙寿恒昌。

若想家道昌隆，子孙兴旺，就要从“我”辈做起，吃穿用度丰足之外，奉养老人和教育孩子之外，把富余所得以“十出其六”的比例捐赠出去，谓之“德过本”，可保家道日隆。