村人说，你别以为她过得不容易，就像现在你别以为栗刚才为结婚的事操破了心一样。那个草婆鬼像是能勾住男人的心魄一样，很多男人主动去帮她种地耕田，甚至把田里的稻谷收到堂屋里摆着。她要修葺房子，要割猪草，要挑水，喊都不用喊一声，男人就来了。别人请人帮忙要送钱送礼，再少也得送包烟吧，她什么都不要送，男人自己会来，并且刚刚好是在她需要的时候来。

那么后来呢？妈妈问道。

村人回答道，后来呀，后来村里的妇女联合起来要斗草婆鬼，把她绑起来放在晒谷坪里晒太阳，晒了三天三夜。

那样不会把人给晒死吗？晒不死也要渴死的呀！妈妈惊讶道。

这你就不知道了吧？这就叫做“晒草婆鬼”。对付会放蛊的人，就只有这种办法可以把她身上的蛊虫晒死。村人不以为然道。

38.

妈妈对太阳能不能晒死蛊虫倒是不感兴趣，她直接问村人道，那么那个草婆鬼被晒死没有？她还能勾引别的男人吗？

村人摇头道，按道理来说，把蛊婆的蛊虫晒死了，那么蛊婆也会死。但是她却没有被晒死，不过身上蜕了一层皮，像蛇一样。虽然她没有被晒死，但是她再也没有脸面待在村子里了。自从那次之后，她便带上她的孩子悄悄地离开了这里，后来再也没有听到她的消息。我真不是骗你，晒草婆鬼的时候我就站在晒谷坪里看着。

村人神情颇为得意，仿佛他也是为村里立功的一分子。然后他又道，那个栗刚才也应该被人绑起来，然后在六月天里让他晒上三天三夜。这样的话，他就会老老实实找个安稳的媳妇结婚了。不然的话，还不知道多少人家的女孩子要被他糟蹋。

妈妈还是不相信，试探着问那个村人道，我听说会放蛊的人一般眼角发红，脸上生着异样的毛，或者额部格外有光。蛊发时，便感觉遍身不舒畅，必找到对象将蛊放出去才行。对象很可能是他的仇人，但是如果机缘不巧，也会找到其他的大人和小孩，甚至是自己的亲人。放蛊的时候他的理智完全失掉，如果不想法放出，自己的性命也有危险。养蛊的人一生中最低限度也要放蛊一次。对不对？

村人点头道，你说得对。

妈妈立即反驳他道，可是你看看，栗刚才的眼角没有发红，也没有其他异常的症状，你怎么能说他是会放蛊的人呢？

村人摆摆手，叹息道，你这是只知其一不知其二。就拿草婆鬼来说，根据她们长相的丑或者美，可以划为两种类型：一类是“丑蛊婆”，另一类是“乖蛊婆”。

妈妈又是一惊，问道，哦？还有这种分类？

村人得意扬扬道，当然了，丑蛊婆在身体发肤等外表上或多或少地存在着某些缺陷，或者在性格脾气上与一般人不太相同。丑蛊婆往往表现为：如果有眼疾，那么眼睛常年发红，像发了狂的牛一样。眼角糜烂，眼屎迷糊；或者有腿疾，走路时双脚内拐而且一高一低；或者有鼻疾，鼻子比一般人小两三倍，或者鼻子歪得厉害，塌得严重。再说脾气吧，丑蛊婆的脾气一般都很不好，性格往往很孤僻，与左邻右舍关系不和睦。

那么乖蛊婆是不是刚好跟丑蛊婆相反？妈妈问道。

村人回答道，你猜得对。与丑蛊婆相反，乖蛊婆的样子长得非常好看，个个如花似玉，用我们平常人说的话就是“白白蒙蒙，桃花脸色”。我前面说的那个草婆鬼就是属于这种类型的。她年龄已经有了三十大几，但是身材高挑，不胖不瘦，头发浓密。脸是瓜子脸，腰是水蛇腰，足是金莲足，正是应了“白白蒙蒙，桃花脸色”的说法。

村人这么一说，妈妈立即想起栗刚才那双桃花眼来。他的模样刚好与村人说的“乖蛊婆”有几分暗合。

那么你的意思是，如果栗刚才是个女的，那么应该划为“乖蛊婆”一类咯，所以他就没有发红的眼睛？妈妈问道。

村人连连点头。