这种形式果然见效，短时间内姚祯义就觉出自己的身价在一路飙升！到他的鞋店来访问的客人与日俱增，不少人想通过姚祯义的关系和大盛魁套近乎，想成为大盛魁的相与。这些人多是些作坊和小商号的掌柜，也有托他推荐伙计的，姚祯义是一天到晚饭局不断了。

今大年三十，姚祯义在店堂内院摆开了桌子，早就请了晏美园的大厨子为他备一桌年夜饭。今年的年夜饭不同寻常，他的侄儿古海要来跟他一起过年，想当年古海被大盛魁开除就是从他的义和鞋店出走的。掐着指头算起来古海与他这个姑父又已经九年没有见面了。现在古海能够重新复号简直就是天大的喜事，更加让他高兴的是这位侄儿如今做了大盛魁的掌柜，更是让他颜面大增。因此为了这顿年夜饭，姚祯义特意请了晏美园大厨子二十八就来到了姚祯义的店里备菜，这顿饭全都是山珍海味。

义和鞋店，如今也是今非昔比，沿着大南街的街面一溜铺面连在一起有六间的宽，全都是高大的瓦房，雕梁画栋，曲字窗棂，十分气魄。店铺的后面是制鞋的车间，车间的后面都套着内院。院子为三进格局，最里边是主人的居室。如今的义和鞋店掌柜姚祯义已经年近五旬，口袋里钱有了，人也发福了，大腹便便，形状很不一般。义和的靴子主要是通过通司商人销售到蒙古草原和俄罗斯的西伯利亚。

义和鞋店不但在归化城名声很大，由于与大盛魁早年合作，它的名声与鞋货一起早已为内外蒙古以及俄罗斯的消费者所熟知。只要鞋底打着义和两字的鞋货，不论是千层底的布鞋、云头马靴、还是俄罗斯长筒皮靴在市场上都十分畅销。义和鞋店甚至还做俄罗斯套鞋，这种货只要做好就直接打包交由大盛魁的驼队运往了俄境。由于义和是大盛魁的老相与，义和的产品一概免检，都是直接打包外运。

义和社是靴鞋业的行会组织，供奉的祖师爷是孙膑。每年阴历三月十八在南龙王庙过社会，社里有钱就唱台戏，没钱就供奉祖师爷给领牲。这天靴鞋铺的工人都要上南龙王庙给祖师爷上香敬纸。义和社人们也称锥子社。每年过社选出新会首，新会首还得去社的义坟给先辈上一次坟。所有这些姚祯义都做得一丝不苟，十分到位。

之所以如此兴师动众过大年，姚祯义还有一个顾忌，那就是古海以前的出走，与他的一顿责骂有直接的关系。他觉得心里有愧。

为了能与古海聚首，杰娃特意留了下来，他本来是计划回老家过年的。姚祯义提前半个月就和段靖娃打了招呼，他对靖娃说了：“过年是一喜，古海能够与大家重新团聚真是喜上加喜，所以这个面子你一定要卖给我。”

如今段靖娃是天义德银号掌柜，按座次排段靖娃在天义德里做到了第六把交椅，也不是寻常人物了，在归化城内该是有名有姓的人了。姚祯义还特意请了他的大徒弟福生。福生如今也自立了门户，在绥远城开了一间专做布鞋的店铺，一间门脸儿后面带一个四合小院，娶妻生子，招了一个徒弟，虽说是买卖不算大，总也算是自成格局。

不久前福生在圣母圣心教堂接受了洗礼，成了正式的教友。福生入教的一个直接的动因是，他的孩子生病，多方求医结果总不见好。后来有人给他引荐了一位巫师装神闹鬼，折腾了孩子一天一夜，不但没能把病治好，还差点把孩子的命要去了。正当福生绝望的时候，一个信教的邻居带着一个传教的牧师来到他家。