“打住！你们俩到底是干什么的？！”我打断了他们的谈话，厉声质问二人。

说到这里，我要插上几句话，向记述本文的逍遥于津先生以及看到本文的有缘人解释一下。

中国近代有所谓“江湖”之说，它指的不是武侠小说里那种武林世界，而是指现实生活中三教九流混迹之所。行走于这种“江湖”里的人自然也非什么武林豪侠，而是一些“生意人”。这个“生意”囊括很多门类，三百六十行无所不包，比如做小买卖的、说书唱戏的、打把式卖艺的、相面算卦的、卖估衣收旧货的等都是“生意”。

出于各种各样的需要，在这些团体里流传着一种密语，外人无法了解其含义，说白了就是一种特殊的语言，称之为“春典”。比如很多人都知道江湖中有所谓“金、皮、彩、挂”之说，这就是使用“春典”的表达方式。金，就是算卦的；皮，就是卖药的；彩，就是变魔术的；挂，就是练武的。

“春典”大部分词汇是通用的，上述的“金、皮、彩、挂”就是这样，江湖人一听就知道是干什么的。另外还比如说“团春”的，就是指说相声的；“团柴”的，就是指说评书的；“腆儿棚”，就是阴天；“摆金”，就是下雨；“吊坎儿”，就是指用“春典”说话，等等。这些通用“春典”不论你是干什么营生的，只要是江湖中人都能明白。

另外还有一些行业内部的特殊“春典”，只有干这一行的人才能明白。比如说估衣这一行（估衣行就是指收售旧衣服的营生），他们把往下砍价叫做“砸浆”；而卖金鱼的这一行，则把往下砍价叫做“并尾”。两者不通用，谁也不知道对方的那个词是什么意思。这种只在一个行业专门使用的“春典”，就是一种行业内部交流的暗语，也叫“暗春”。

上文中徐卫东说的“沈大夫辛苦，掂掂茬子严不严”，就是在用盗墓行业内部的“暗春”来“吊坎儿”，意思是“沈大夫你看看（我）说得对不对”，以此来表明他自己是盗墓这一行的人，沈芳华也是同行。而后文将要提到的“棒槌”一词则是通用“春典”，指的是什么都不懂的外行人。

另外，徐、沈二人提到的“柳七爷”和“灰八爷”指的是近代盗墓行业中的两个门派。其实，“柳七爷”和“灰八爷”两个词的本义是指蛇和老鼠两种动物，只不过后来被盗墓业其中的两个门派拿来作为其派别的标志而已，实际上就和武林中用峨眉、崆峒等山名做门派标志的意思一样。

这些当然是后来才知道的，否则那个时候我也不会突然打断他们了。当时我虽然不明就里，但也听出这两个人绝不只是所谓的医生和战士这么简单。

徐卫东见我突然发飙便是一愣，瞟了我一眼，疑惑地问沈芳华道：“他不是你们家的人？”

沈芳华微微一笑：“不是。他是个棒槌。”

“棒槌？呵呵……”徐卫东也笑了，“那你在上面的时候还非要把他带下来？怎么着，想用他来蹚雷？”

什么？！我脑子里“嗡”的一下——原来沈芳华竟然和黄明一样，想利用别人蹚雷开棺。她在琥珀肉尸掉落时救我一命，难道也只是为了让我能活着帮她开棺？这么说她一直都是在演戏……

我不敢再往下想，难以置信地望向沈芳华。