说话要留有余地

俗话说：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”在与他人的交往中，我们对别人要有所保留，不能把自己知道的全都告诉他人。

一个社交高手在说话中懂得为自己留余地，你可能会认为他很圆滑世故、为人不诚实。其实，说话前先看对方是什么样的人。如果对方不是一个可以深谈的人，那么最好还是少说为妙。

科学史上有过这样一件事，一个年轻人想到大发明家爱迪生的实验室里工作，爱迪生接见了他。这个年轻人为了表示自己的雄心壮志，就说：“我一定会发明出一种万能溶液，它可以溶解一切物品。”爱迪生便问他：“那么，你想用什么器皿来放这种万能溶液呢?它不是可以溶解一切吗?”

年轻人正是把话说绝了，陷入了自相矛盾的境地。如果将“一切”换为“大部分”，爱迪生便不会反诘他了。

好的修饰词能使意思表达完整，恰到好处；过于夸张或过于缩小的修饰词，则会与客观实际相冲突，陷入两难境地。屠格涅夫的小说《罗亭》中，皮卡索夫与罗亭有这样一段对话。

罗：妙极了!那么，照您这样说，就没有什么信念之类的东西了?

皮：没有，根本不存在。

罗：您就是这样确信的吗?

皮：对。

罗：那么，您怎么能说没有信念这种东西呢?您自己首先就有一个。

皮卡索夫在此用一个“根本”，把话说绝了。因此，遇到不太有把握的事，一定要多用有模糊意义的词，使自己的判断留有余地。

有些人讲话，常常不考虑听者的感受，也不让他人有讲话的机会，很容易引起他人的不满。其实，话语不在多少，只要恰到好处地说到“点上”即可。在人际沟通中，说话切记不要旁若无人，滔滔不绝地讲个不停，应该给人留余地，让别人也有讲话的机会，这才是智者所为。

逢人只说三分话

我们对还不了解的人，无论说话或做事，都要有所保留，不可一厢情愿。和人交往，与人初次见面，或才见过几次面，就算你觉得这个人不错，而你也喜欢他，也不该把你的心一下子都掏出来。

一位少年只身离家，要到外面打天下。临行前，他的父亲告诉他：“多听少说常点头，逢人只说三分话，不可全交一片心。”

这位父亲真是个尝过人性滋味的人，“多听少说常点头”，真是一颗金丹。

“多听”，就是多听别人说，听别人的做事经验，听别人的人际恩怨，听别人话语透露出来的有关周围环境的信息……你多听，别人就会因为你“多听”而多说，他说得越多，你就知道得越多。

“少说”，能多听，自然就会少说。少说不但可以“导引”对方多说，还可以避免流露自己的内心秘密，更可以避免说错话，得罪别人。少说，你就会成为一个冷静的旁观者，一切都在你的掌握之中。

“常点头”，这并不是要你做个没有主见的应声虫，而是避免在群体中成为别人眼里“不合时宜”的人。也就是说，听别人说话时，多点头，表示你的专注和附和。如果有不同意见，也要先点头再提出。无关紧要的事，不必坚持己见，多点头附和，并且配合。这样一来，人人都会是你的好朋友，你就没有走不通的道路。

“多听少说常点头”这个原则适合于人生中任何一个阶段，同样适合处理每一阶段的人际关系。初出社会，“多听少说常点头”是学习；中年时期，事业呈现往上的态势，“多听少说常点头”还可减少阻力。

告诉你不要一下子就把心掏出来，并不是教你做个虚伪、城府深的人，而是人性复杂，你若一下子就把心掏出来给对方，用心和他交往，就有可能“受伤”。

与其把心一下子掏出来，不如慢慢观察对方，有了了解后再“交心”。你可以不虚伪，坦坦荡荡，但绝不可把感情放进去，要留些空间作为思考、缓冲，那么一切就好办了。

不要把心一下子就掏出来，这和修养、道德无关，而是充分考虑到现实人性的特点之后的应对之策。