正文

第四章:沙特桑和静心的僻静(13)

生命的教导 作者:(德)瑞哈夏


受苦的荒谬

我喜欢“心的静心”,但是我要邀我的痛苦、别人的痛苦或是整个世界的痛苦进入到心有困难,因为当我的心是空的,就没有痛苦。它感觉起来是完全荒谬的!能否请你评论一下?

你所描述的方式很美。当我们以完全的“在”来面对痛苦,我们会发现它是不存在的,它是空的,因此这个静心是有效的。当你努力想要对痛苦做些什么,它是无效的,是不可能的。

那个美就是,当你去探讨它,你就会了解到那些看起来好像是很有实质的东西事实上是不真实的,你会在你里面发现这一点。当你在你里面发现了这一点,你也一定能够在其他每一个地方看到它,因此你不知道为什么人们会活得那么痛苦。

“心的静心”比思考的头脑更能够引导我们进入更深。它会剥夺头脑的任何注意力,当注意力没有了,思考的头脑就停止了,你就进入本性,进入和平。一切我们所需要做的就是“在”空的心里。

受苦就是能量卡住或是对经验的事实抗拒。当你邀请任何卡住的状态进入到心,那个卡住的状态就会被打开,当我们以全然的“在”来面对它,它就打开了。唯有在无意识的状态下它才会卡住。当有两极存在,它才会停留,当只有“一”,它是无法停留的。

在那个“一”当中,你会认出你努力在奋斗的事是完全没有意义的,即使只是去碰触它都觉得是在浪费能量。你可能经历过很多过程想要去除痛苦,每一个过程都会使你变得更觉察一些。最终的停止就是我们常说的:停留在这里,然后看;静止,同时知道。那么你被打扰的每一件事都变得不相关,因为你已经归于中心。

你所分享的事非常宝贵。在此我们了解到我们并不需要去碰触任何事,甚至连爱人之间的冲突也不需要去碰触,因为我们可能会跟它认同,然后那个戏剧或那个故事就开始了,那是我们的自由,或者我们可以只是让它这样,当我们就只是让它这样,我们一定会达到同样的了解——那个冲突是没有意义的,然后一切剩下来的就是爱。

“心的静心”是古时候的师父阿底侠 (At i s h a ) 所设计出来的,它的作法是吸气的时候将世界上所有的痛苦都吸进去,然后呼气的时候将所有的祝福都呼出来,这被称为“爱的行动”,它对我有很大的帮助。它是一个很棒的诡计可以将心打开,不是吗?不打开是不行的。到了最后我们将会发现,在这之后每一件事都是完美的。


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