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第2章 自我:保护我们的内在小孩(2)

影响你生命的12原型 作者:(美)卡罗尔·S.皮尔逊


 

天真者

天真者编造我们生存在世上所需的面具、人格和社会角色。虽然它只是外在形象,缺乏深度和复杂性,但却能让我们意识到自己是个什么样的人。

人格角色的发展,是从我们平时被问道:“将来长大你要做什么?”而开始的。青少年大多会由流行音乐、服饰穿着等来寻求认同,成年后,则自工作或生活形态寻求认同。事实上,我们必须有一个适合团体生活的角色。

在早年,每个人内在的“天真者”就不断四处找寻选择合适的角色;它渴望被爱、被接受,而且成为某团体、某人的一部分,使别人以我们为荣。在最好的情况下,它会选择一个具有积极正面意义,而且能被社会所接受的角色。在最差的情况下,它会选择罪犯的角色,以适应那些将诚实视为是天真可欺的环境。无论选择什么样的角色,它都有助于我们的生存;当然,最理想的是也得到别人的喜爱和赞美。

孤儿

当选定角色后,内在的孤儿就会衡量情形,以决定何者需要牺牲或压抑,以符合新的形象。例如,一个选择保守形象的孩子,就会放弃夸张炫耀的言行,一个选择罪犯角色的孩子,就会压抑助人的念头;家里的老三大概会如是想:“姐姐聪明,而哥哥有才华,我就来当个受欢迎的小孩。”于是他压抑自己的聪明才智,而刻意取悦他人。

孤儿原型也帮助我们避开危险伤害,如绑架者、恶霸或虐待者;它使我们免遭伤害或遗弃。为了达到这个目标,它会以连角色本身都无从觉知的方式来隐藏自己,使得自己成为一个秘密隐藏、却极有影响价值的跟班。

每个人的内在都有一个被放逐在意识之外的孤儿。许多人借着心理分析或治疗的方式,而将它带回精神的意识层面;有些在意识之外,有些则在意识和潜意识的边缘地带,我们知道有它的存在,但是因为不赞同它,或是因为社会价值观,只好限制它的行动自由,不允许它出现。

战士

“Id”(本我本能)是人类心灵精神的一部分,它含有人类的原始欲求和渴望。“自我”(Ego)是从“Id”分化出来的,并且能控制“Id”。事实上,两者并无太大的差别,“自我”是在考虑他人的情形下,同时也满足个体的需求;它调和“本我本能”(Id)和外界的冲突,理性地节制“Id”的欲求。“战士”原型的功用即在此。

当“战士”原型在尽力维护个体利益时,它就是在帮助我们发展自我(Ego);如果它以道德勇气驱策我们去帮助他人,它就是在促进超我(Superego)的发展。我们自父母亲友那里所学来有关如何会对别人有益的观念,其实是属于低层次的超我。这些价值观念形成了“理想我”,它有压抑或否认我们天性的倾向。当我们犯错时,超我就会处罚我们。例如,当我们拥有一个为超我所不赞同的情感关系时,我们可能就会生病,甚至于会下意识地破坏这个关系,以惩罚我们胆敢违背理想我。较高层次的超我非常近似所谓的“良心”,它不但反映出我们父母的观念或文化的价值,同时也反映出我们自己的价值观念。

照顾者

照顾者与超我中的善良面联合,并且帮助我们发展道德意识和关怀照顾的能力,它关心我们与他人的利益,它是由期盼救援的心情而形成的,超我会要求我们牺牲小我、完成大我,但是当我们的心智成熟后,就会知道如何平衡大我与小我间的利益,于是自我与超我间的冲突就越来越低。

照顾者不仅爱己所出,更能人饥己饥、人溺己溺、幼吾幼以及人之幼。它会悲悯被人类所伤害的大地,而愿意有所牺牲,以挽救大地。如何让“照顾者”牺牲最少而得到最多的利益和如何以身作则教化他人,是发展健全的自我及灵魂层次的关键。


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