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第14章 统治者(1)

影响你生命的12原型 作者:(美)卡罗尔·S.皮尔逊


 

许多童话故事和传说故事,都会以庆祝主角的身世为结局。一位历经千辛万苦、看起来好似普通人的主角,原来是国王失散已久的儿子或女儿。在故事中,英雄通常都是由普通人家养大的孤儿,生活中所历经的艰辛困顿,让他们学习到虚心谦逊和同情谅解的生活智慧,以及真正的领袖能力。

探索之旅看起来好像在为领袖人才作准备,有如古典神话中费雪国王(Fisher King)的故事,因为国王受伤生病,国土就呈现一片荒凉。直到年轻英雄进行探险、斩杀恶龙、找到宝藏后,才为垂死的王朝注入新的生命。当年轻的英雄返回家园变成新的统治者之

后,国家就开始改变而重获生机。

如果我们忘记了上述如何成为英明统治者的模式,而认为领导能力只不过是一些技巧,那么国家将会蒙受重大损失。因为没有人能不先经过英雄之旅,而变成一位真正的伟大领袖。

在现代,我们借着为自己的生命负责,使自己变成生命中真正的统治者;它不仅是一种内在的事实,也反映到外在的现实世界,也就是我们的生活如何影响家人、环境和社会。当我们因为生活太舒适而停止成长时,我们应该让内在的英雄重新觉醒,再进行一场新的探索。

统治者是本我完成发展和圆满的象征,它不只是个试验性质的阶段,更是我们在世界的展现,是一个强大到足以由内在和外在来改变生命的本我展现。统治者是个完全发展的体系,因为它结合了年轻人和老年人的智慧,互相制衡、互相激荡,当制衡、激荡因不平衡而崩溃时,就需要开始新的探索,借着发现新的宝藏,再一次改变生命。

统治者原型不仅包含年轻和老年两种极端差异,也包含男性与女性的特质。当极端差异的内在心灵(androgynous sovereign)经过统整以后,就表示已完成了对内心的探索。一如通过化学过程,将黄金(灵性)自较杂的物质中分析出来,这个过程与英雄的探索之旅非常相似。在探索之旅中,先是由互相协商、自我控制的过程,到彼此融合、了无二致的精神领域。最后一个阶段,由忠诚、黄金及太阳等作为象征,表示在现实世界中,毫无阻碍地表达灵魂的能力。

统治者借着平静和谐的内在,开创一个安宁和谐的外在世界。这种内外交映的事实,说明了炼金术也同样是个人内心探索的隐喻。这

种概念特别是在国王和国家之间休戚与共的关系时更为明显。

权柄与责任

当统治者原型在生命中起作用时,我们整个人会被统整融合,准备为自己的生命负责。我们不会因为觉察到外在世界正反映着我们的内在,而躲避不愿面对事实,就好像国土若荒凉不毛,它其实是反映了我们内在的贫瘠。如果我们一直被侵扰,就意味着战士原型未能保护个人的生存界限,而统治原型就应唤醒它来对抗。如果外在的环境艰难而且不友善,就表示照顾者原型的作用没有发挥,统治者原型就应注意到而加以改善;相反的,如果外在环境丰茂繁盛就代表了内在的圆满统整。

传统上,统治者原型总与土地连在一起,这象征着统治者原型与外在生命的结合。另一种看法是,灵魂与现实生活的结合;因为统治者原型总与土地连在一起,这象征着原型是物质繁荣的原型,因此它能接受生活的现实面。统治者的工作是维持和平秩序和繁荣富足,它代表了一个健全经济体系和发展良好的法律体制,以促进个人的发展,充分利用人力及物力资源。

统治者是个有统领治理能力的原型,它以此能力在实际生活面发挥作用,使得个人对一般的物质世界不会太过吹毛求疵;当统治者原型在生活中运作时,我们不但能自在地享受物质生活,也能为自己的生命负责。我们享受工作、家庭、财富等生活实质面,并且充满信心地活出自己的内在和生命的目标。

责任

统治者是现实主义者,它没有闲暇幻想,事实上,它必须要认识和运用政治权势。它没有来自敌人或邪恶现实的威胁感,因为一个英明的统治者知道,内心世界和外在世界是交相感应的。它对自己也没有幻觉,他们愿意知道自己本我层次的缺点(shadow),也愿意承担责任。

所以,我们每一个人就能为自己的生命完全负责。这并不是说,我们该为发生在自己身上的事而受责备,只是说,我们能独立自主地对所面临的每一种境况做合宜的处置。

至于我们所生存的环境(kingdom),有些贫潦、有些富有,有些富藏自然资源、有些很少,有些和平安乐、有些征战连连。然而如果我们是自己生命的主宰,就该为它负全责。有时,这也意味着我们要为自己是个专断顽固的暴君,或是受创无能的费雪国王而负责。因为内在统治者的不适任,会使得外在环境变成一片荒凉萧条,这也意味着内在统治者急需要更新或治疗。因此,无论是哪种情形,我们都应该放下自己对环境、对心灵的限制和束缚,静听内在的声音。


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