2011年上半年，上海多家超市销售的小麦馒头、玉米面馒头被曝系染色制成，加防腐剂防止发霉。馒头生产日期标注为进超市的日期，过期回收后重新销售。每天有3万问题馒头销往联华、华联、迪亚天天等30多家超市。

为了少使用一些玉米粉，生产者竟然见利忘义，毫不顾及消费者的健康安全，违规添加柠檬黄来给馒头染色，这种丧心病狂之举令人震惊和恐惧。

这让人们想起了2010年的“楼歪歪”事件。这一年四月，广西南宁的一栋楼房在爆破拆除时倾而未倒，随即“楼歪歪”的照片在网上大量流传。之后，类似情况在全国各地接连发生。

原本，经商做买卖，赚一些钱是正常的。但有些钱却不能赚：食品是用来给人吃的，每一个馒头都关系到一个人的身体健康；房子是用来给人住的，每一栋楼房都关系到少则几十户多则几百户家庭的生命安全。其他或许可以忽略，但生命是需要有底线的。如今，有人急于牟取短期商业暴利，以假乱真、以次充好，不顾他人死活，这样的行为难道我们还能够容忍吗？

知足者长寿，贪心者易短命。一个人要想健康长寿，就要学会满足，千万不要让贪欲控制自己。健康才是最大的财富，花多少钱也买不来宝贵的生命。

“人命关天。”在世界上最宝贵的东西莫过于人类的生命。这是人类的底线。如果赚钱不顾人类底线，那么牟利者本人的生命和安全将同样无法得到保证。

这个世界并不是我们的，我们只是拥有其中很小的一部分，而且还要付出足够大的代价才能拥有。每个人都不能贪婪到想拥有世界，那样的结果就是《渔夫和金鱼的故事》中的老太婆一样，无论怎样总是不满足，向小金鱼提出了一个又一个的要求。老太婆无休止的追求变成了贪婪，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终又回到从前。

近一段时间，“道德底线”一词频频见诸各媒体报刊。清华大学社会学教授孙立平撰文《守卫社会生活的底线》，就当下的社会道德底线频频被突破作了一番颇有见地的解读。文中引用了央视主持人崔永元语：“我不是有什么道德洁癖，我没有特别高的要求，我要求的只是道德底线。”而袁晓明先生也曾在《不要只谈社会的道德底线》一文中提出：“不要再以所谓的道德底线来迁就本来就不道德的行为。”

任何一个民族、一个社会都需要一定的道德标准维系。如果毫无标准，甚或毫无道德可言，这社会便不成其为社会。当然，由于外界影响或自身“害病”，一个时期社会道德水准浮动，甚或出现一定的下滑，皆在情理之中，不必大惊小怪。然凡事皆有度，如果道德下滑超出了底线，就意味着整个社会将因此有可能失去道德标准；再夸张点说，这个社会将因此毫无道德可言。设想一下，人们如果生活在一个毫无道德感的社会里，将是多么的难堪和恐怖？

曾经在网上看到过这样一条微博：

“县长，有人来上访。”

“轰出去！”

“轰不走啊。”

“那就打出去！”

……

“县长，完了，下手太狠，把人打死了，是一老婆子。”

“娘的，给她家五万，再闹事再打！”

……

几天后，县长老家打来电话。

“狗娃呀，你娘前几天去县里看你叫人给打死了。人赔了五万……”

这里不是宣传“因果报应”的说法，而是那种没有道德底线的行为严重损害了社会的良知，当太多的人过于贪婪，失去了自己的道德底线，所有人都将是受害者，都将是没有安全可言的。

我们追求好的生活环境没有错，但关键是要适度，过度贪欲的结果必定是一无所获。人人都有欲望，贪婪之心人皆有之，而欲望又是无止境的。满足了一个欲望，又出现了新的欲望。古人讲，“良田千顷，日食三升；大厦千间，夜卧八尺”。唯有眼不花、耳不偏、嘴不馋、腿不软，保持五官清净，理性控制欲望，才能不被欲望所累。

我们满足于麻烦的交际和短暂而世俗的所谓“成功”，我们却错过了许多的好心情和好光阴。其实，不急躁和善于慢下来的人才是最聪明的智者。所以自古以来，贤哲都主张简朴的生活，也就是慢生活和等待的生活，目的是不当物质的奴隶，保持精神的自由。