文明三部曲与美国原地打转

关于人类文明分三步走，即从地本文明（农业文明）到物本文明（工业文明），再到人本文明的思想，出自我2000年初脱稿的《新资本论》（中国矿业大学出版社2003年初版，2007年再版，50万字）。《新资本论》一书有批判地继承了马克思的价值理论、资本理论，发展了马克思的经济学说。关于这一点，有兴趣的读者可查看原著，这里不多说。我在《新资本论》第三部分——人类社会三大经济形态（三大文明），描述并论证了三大经济形态（三大文明）的演化过程，揭示了经济形态变更从而文明形态演进的奥秘。“三本论”是我在撰写本书前想到的一个提法。“三本论”实际上是我的两本书——《新资本论》、《人本社会论》（山东大学出版社2005年版，35万字）的概括。“三本论”是新的经济发展观、社会发展观、文明发展观，也是新的历史发展观。本书后面的主要章节，是对“三本论”的运用。“三本论”是贯穿本书的主线。因此，我在这里有必要对“三本论”做一个简要的说明。

在史前时期，即人类文明产生前，人类经历过漫长的原始社会，时间大约有几十万年。在野蛮或没有文化的状态下，人类还没有发明文字，口头语言也很简单，用以传情达意的只是简单、模糊的发音或音节，类似鸟语或其他动物的语言。人类起初靠天然食物为生，哪里有食物就到哪里去，居无定所。由于天然食物没有可靠的稳定的来源，人类要想生存下去必须想方设法获得较为稳定的食物，学会饲养捕捉来的动物，人工种植那些按季节生长、结实的植物，如各种谷物。通过人工饲养，可以繁殖动物，增加肉类食物，通过人工栽培植物，就有了成百倍、千倍的植物果实。有了较为稳定的食物来源，人类就可以定居生活了。从茹毛饮血、游走不定、自生自灭，到定居生产，人类学会了第一个产业——农业。是农业革命，使人类告别了过去没有文化的野蛮生活。生产活动要比随机的游动觅食复杂得多。人类能够开展生产活动，没有组织、没有工具、没有对大自然节律（季节）、气候的认识，是无从谈起的。而语言正是在生产的活动中逐步发展并复杂化的，因为每认知一个新事物就要用不同的发音来表示，比如麦、稻、鸡、猪、太阳、月亮等等。在口头语言不断丰富的过程中，出于记录生产成果、分配成果的需要，人类发明了文字（包括数字）。起初的文字都是象形文字，即观察事物的外形，将其轮廓画出来，就成了象形文字。如山（）、日（）。我说这些是想告诉读者，文字的发明是人类文明诞生的标志之一。而人类的第一大文明自然是农业文明，我将其称做地本文明。所谓地本文明，就是在这种文明中，土地是第一生产要素，因为土地在生产中发挥的作用最大、最明显：你看财富的“富”，其中有一个田字，无田就无富。富这个字，道出了地本文明的真谛。谁有田，谁就能有财富，谁的田最多？地主。在地本文明中，地主是生产和分配的支配者，那些靠租种田地的农民（佃农）只能糊口，丰衣足食是梦想，来自土地的大量财富——地租，都被地主独占了。相比于后来的第二大文明——物本文明，劳动者——佃农，所受到的剥削最为惨重。杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是对地本文明中两极分化的生动写照。

地本文明最早出现在东方。公元前3500年前后，西亚的美索不达米亚首先诞生了地本文明，然后埃及、印度、中国大约在公元前3000—前2000年之间先后诞生了地本文明。西欧一带出现地本文明要更晚些。若从最早的地本文明算起，一直到公元1500年左右在西欧兴起人类第二大文明——工业文明（我称之为物本文明），地本文明经历了约5000年时间。中国出现地本文明并不是最早的，但其文明的发达程度是举世无双的，其经历的时间也最长，直到晚清时期才算走向末路。说中国有5000年文明史，除了20世纪以来算作向物本文明演进的100年，基本上就是地本文明的历史。