山间夜凉，露水重，不宜长时间置身室外。

往回走时，数只萤火虫在我眼前一晃而过。

古人称萤火虫为“流萤”。这个“流”字，真是贴切。像从上游流来的细碎花朵，倏忽而下，根本不给你伸手把捉的机会。

太虚法师作词、弘一法师作曲的《三宝歌》中，颂扬释迦佛的功德时，用了两个反问句：“人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？”

的确，促人深思。

暗夜漫漫。眼前这些流动的灯盏，是否照亮不眠者脚下的道路？

作家沱沱给我讲过一个关于萤火虫的童话。

黄昏时，田野里发生了一件大事。一群准备夜行的萤火虫争吵起来。大家知道，萤火虫的灯，无一例外，都挂在屁股上。领头飞，就要面对无边的黑暗，所以萤火虫们谁也不愿意排第一位。

一位忠厚、老实的萤火虫，无言地排到了最前面。

萤火虫们开始飞行了。

一只名叫绿翅的昆虫在夜间飞行。看到一队闪亮的萤火虫飞过来，它凑过去，排在队伍的最后。

前面有灯盏，照亮前方的道路，绿翅可以安心地在夜里飞行了。排在萤火虫队伍的最后面，绿翅心怀感激。它大声地对前面的萤火虫说：“谢谢你，为我照亮前方的道路。”

前面的萤火虫没搭理它。

绿翅又充满感激地说：“谢谢你，为我照亮前方的道路！”

“吵什么吵，我正烦着呢！”

绿翅吃了一惊：“对不起，我只是想把我的感激告诉你。”

“你的感激跟我有关系吗？”

“当然有关系。对别人心存感激，我一定要大声说出来。还有，只有你接受了，我的感激才有意义。”

“嗯，你说得好像有道理。看来我也应该做些什么。”

“你也感激前面的灯盏吧。”

“那，我也试试 谢谢你，为我 不好意思，我不太习惯表达 ”

绿翅说：“感激是从心里涌出来的。”

前面的萤火虫试了一下，它大声地说出了心中的感激。

后来，整个萤火虫队伍充满了感激的声音。

听着身后接连不断的感激声，领头的萤火虫飞得更专心。眼前的黑夜，不再那么可怕了。它心里涌动着更大的责任感

在九华山，在大觉寺，在月夜下，我感觉到，释迦佛如同童话中那位自愿排到队伍最前面的萤火虫。面对无明的黑暗，他化身为灯，照亮前方的道路，引领人们突破生死轮回。

释迦佛说：“要接受我的教诲，首先要明白我的立场。”他以心灯照亮我们脚下的道路，希望我们跟随他一起飞，而不是站在一旁看；他鼓励我们去实践、去重新发现存在着的真理，而不是简单地相信。

对于人生，他希望我们能够如实观照世间，既非不可救药的悲观，也非盲目的乐观。因为只有这样，才能找到通往自由、和平、宁静与快乐的途径。他提醒我们，痛苦在世间客观存在，不要太执著于此世间的事物。

他告诉我们，和他一样走在解脱道路上的僧侣，是我们的同行者与向导。

释迦佛自承，他是人类的普通一员，是觉醒者，是向导，而不是万能的神。他慈悲地指出，所有的人 你、我、他、她 我们中的任何一个，只要肯发愿、肯努力，都有觉醒的可能，都会成为他人的灯。

有人说，所谓的大人物，会使他人感觉到自己渺小；真正的大人物，会使他人感觉到自己伟大。释迦佛显然属于后者。

想着这一切，我心里充满感激。

“感谢你，为我照亮前方的道路。”

途经平台，茶会已然结束。

灯熄，人去，此地空余石桌石凳。

头顶上的月亮，已经完整地跃过钵盂峰顶，微笑着注视人间，照亮我脚下的道路。

我也要去睡了，明天，我的九华之旅将渐次展开。

暗夜中飞舞着的萤火虫，明天见；照亮我道路的月亮，明天见；崔嵬挺拔的钵盂峰，明天见；送给宿鸟梦境的松杉，明天见；栖息我身心的九华山，明天见！