原来，那女子果然不是普通的农家女，她识文断字，知书达理，已经成年但还没有许配人家，自去年见到崔护后，便芳心已动，心里有情但碍于礼俗，只觉崔护也对她有意，自会请媒人来谈婚配，不料他一走就再无回返，自己早已认定了他，她的痴心就这样一直被辜负，一年来，茶饭不思神情恍惚，清明节那天不过是出去散心，回来见门上的题诗，知道他已来过，而自己竟然错过，料定今生是再无缘分了，于是绝食而亡。

是怕君恩未许，此意徘徊。

崔护悲痛之中也深怪命运捉弄，他把那可怜的女子抱在怀里痛哭，口里一遍又一遍地念着，我在这，我在这，我在这啊。

别怕，我在这，我这样抱着你，不让你孤单离去，我不知道你受了这么多的苦，我和你一样，也是相思已成疾，只是没有想到，再见面竟是天上人间的分别，这是比死还要痛苦的心碎。

崔护的泪水留在女子的脸上，他用自己的体温暖着她的灵魂，更是用苦苦的呼唤让已踏上黄泉路的她，为了他，为了他们的爱情，再回到阳间。

有情人终成眷属，人世的磨难也都是为了团圆的相守，好像不经历那些刻骨铭心的离别，就无法换来珍惜的耳鬓厮磨。

他们从此过着幸福的生活。

不是童话里的结尾，最痴心、最深情、最坎坷、最圆满的故事，就在民间，在身边。

这个故事出自唐朝孟棨的《本事诗?情感》，后来明代剧作家孟称舜依此创作了《桃源三访》，又名《桃花人面》，以大段的抒情独唱，细腻地表达了崔护和那个女子伤感、孤单、彷徨、凄凉的思念之情。

再后来，评剧大师韩少云与陈桂秋携手主演了古装戏《人面桃花》，扇子一展，水袖轻抛，就开始了探春寻情的路。

说姻缘天定，却是说它的不可选择，一定得是对面的这个女子，一定得是眼前的这个他，换了人就必然不是，除此别无选择。隔了再远也能相逢，用太多的不可思议去铺垫一个巧合，就是阴阳两别，也得或同生或同死，如此说来，姻缘簿上的指纹，大过生死簿上的功过。

生死相随的故事，最让人流泪心碎又赞叹的，莫过于南朝民歌《华山畿》，凄美动人，他们把爱情种在尘世，自己却永别繁华，如果你不信爱情，那就一定要来听一听这个山中女子对爱情的吟唱和痴情。

纷然红尘里，不要让她丢了你，你也不要忘了她。

华山畿，君既为侬死，

独生为谁施？

欢若见怜时，

棺木为侬开。

宋少帝时，有一南徐士子，从华山畿往云阳，在路上遇见了一个年轻女子，说不出具体的理由，但是心里非常喜欢她，只一时三刻便已相思成疾。回家后，母亲再三追问，他便秉明了原因，想那萍水相逢的女子在他心里烙刻得深，他的世界只剩下了她，即便无人问，但凡开口，也是与她有关的。

母亲连忙去华山找到这名女子，把事情的始末详细地跟她说明。这个母亲此番前来必定是为了儿子的性命，可她想出的具体办法我却无法猜透。这世上没人能比母亲更了解儿子的心思和想法，他病得汹涌，为保他一世安康，她应该首先想到的是婚姻，把她娶过门来，守在儿子身边，用爱情做生命的支撑，似乎没有比这更保险的事了。

原文中，讲述士子对女子的爱慕之情，用了“悦之无因”，读来只觉怦然心动，爱情开始得纯美，爱一个人，真的不需要什么理由，嫁给这样的男子，应该不会被辜负。