到作战序列里面去了 连土肥原自己都杀了商震那么多人，你想商震还会接受他的“暗中招纳”吗？

香月越说越激动，已经刹不住车了。

徐州不过是空城一座，你们全都扑上去有什么意思呢？还庆功，那感觉就跟在方便面里吃到卤蛋，以为中了大奖，其实人家每袋方便面里都有，连生活中的小惊喜都算不上！

正是因为孤注一掷，把力量全部用到了徐州一线，华北后方才会如此空虚，龙山师团由此苦不堪言，不得不靠啃树皮、吃青草过日子。

都是最不能揭的伤疤，都是最不入耳的语言，但是寺内一直在听，连反驳都没有一句。

还有什么不满意的，继续说。

香月完全没有意识到气氛的急剧变化，他搜肠刮肚，一吐为快，渐渐地竟把矛头直指寺内本人。

时至冬季，有的前线部队还未穿上棉衣，而“华北方面军”司令官及其司令部人员，却早早地就穿上了新棉衣，甚至还有穿高级防寒服的。

另外，请问司令官阁下，指挥作战时，您是在平津后方的时间多呢？还是在战火纷飞的前线多呢？

寺内大部分时间都在平津，其实这也无可厚非，堂堂军司令官，总不可能跟小兵待在同一个战壕里吧。可是照香月含沙射影的说法，这竟然也成了日本侵略军在徐州会战前后失策的原因之一。

香月认为是在往寺内的伤口上撒盐，却不知道自己当天的言行简直就像被毛驴子踢了一样。

寺内的心胸什么时候会宽绰起来呢？他之所以能捺着性子听下去，是要让你“原形毕露”，以便算总账。

全都听明白了，原来就是想找我寺内的别扭！

看来，你的不听约束，绝非无意之失，那是长期以来利令智昏的必然结果，不削绝对不行了。

寺内要抓香月的把柄，现在轻轻松松就能抓到。

第一，没有依令封住商丘，致使五战区跑出那么多部队，不是我寺内的过，而是你香月的错。

第二，冒冒失失地搞什么“千里奔袭”，袭没袭成，却几乎陷土肥原师团于绝境，错在谁身上，也是小葱拌豆腐，一清二白。

有此二错，足以定罪。

土肥原师团被困的第二天，香月就遭了难，被免去第一军司令官之职。

两个月后，兰封会战结束，香月被编入预备役，从此跟前线打仗彻底没了缘分，只能在睡觉做梦时，才能偶尔回味一下当初在华北指挥作战时的“威风劲儿”了。

接替香月的，是陆军省次官梅津美治郎。梅津向以性情温和著称，连中国外交官都说他“既亲切又斯文”，与头上长角的香月相比，这无疑是一个蔫巴的角色。他一上任，底下就再没人敢对寺内指手画脚、说三道四了。

十万火急

对薛岳兵团发动第二次围攻的进展情况，前方将士都还算满意，可是坐镇郑州的蒋介石却显得心急火燎。

太慢了！

前后十二个师参与围攻，土肥原师团现在至多也只剩下五六千人了，十几万人怎么就拿不下五六千人呢？

我告诉你们，靠这种水准，就算侵占了三义集，也只会在战史上留下千古笑柄。

十几万人攻城而不能克，这在中外战史上也并不是什么了不得的事，毕竟你才攻了两三天，又不是两三个月，而对方也并未到山穷水尽的地步，依靠飞机仍然能获得补给。

所谓“千古笑柄”云云，只不过是蒋介石的激将法，但其也确实看出了危机所在，那就是在三义集屡攻不克的情况下，战场形势有可能发生新的变化。

司马迁在《史记》中记载，孔子晚年最喜欢读的一本书，就是《周易》，乃至到了“韦编三绝”，连竹简上的牛皮绳子都屡次被弄断的地步。

老夫子如此钟情《周易》，当然是因为这本相传为周文王所著的古籍，实在有太多让人眼前一亮的地方。

按照《易经》的论断，任何事情到了顶点都可能转向其相反方向，纵使你到达“飞龙在天”这样的绝佳意境，随后也一定会遇到“亢龙