通过整个事件，阿米什人民以其异常坚定的信仰为世人展现出一个与众不同的个例：对曾经伤害过他们的人的宽容和为和平所作出的极为痛苦的努力。

坚定的信仰和亲如家人的社区总能给予慷慨的援助，因此，当他们遇到困难的时候，他们并不依赖于任何社区以外的援助。

人们的经历与他们的态度相互作用

根据《牛津英语大词典》，“态度”来源于艺术，原本意指画作或者雕像的姿态与气质，后来引申为与某种精神状态有关的外在表现形态。至此，“态度”作为情感与认知的外在体现，便成为某种特定的行为表现。

换句话说，态度就是人们向外界表现自我的方式。如果一个人在靠近对方的时候，情绪是很紧张的，表情扭曲并举起了拳头，那么这个姿态(即态度的表现)本身就影响事态的进展；相反，如果这个人神情愉悦，放开怀抱，非常惬意地依偎着某人，旁观者从外在的姿态就能辨别出两种完全不同的状态。再举一个我们每天都能遇到的例子，当你与他人相遇时，通常会握手，或者热情地拥抱对方，亲吻对方的脸颊。这些都是友善的表现。如果你用热情和友善的情绪来感染身边的人们，那么这种态度也会影响着你每天的际遇。所以，一个人的为人处世方式直接影响着他们的境遇，同时，境遇也影响着人们的处世方式。

这说明人类作为环境的一分子，不仅仅在被动接受外界的信息，同时也在某种程度上影响着周围的环境，从而改变着个人的经历。结合自身的感受和信仰，人们对这些经历形成固定的认识——即认知。我们每个人都对世界有着自己的认知。与阿米什人一样，来自英国的清教徒也有他们独特的认知形态，我们会在本章末尾详细说明清教徒的认知形态是怎样的。关于态度，我们想说的是，人们的信仰和感受影响着思维方式和行为方式，通过与外界的相互作用，最终形成了固定的认识，这就是认知。

人们对于死亡的认知，亦同样适用于上述理论。人们对于死亡的认知既是生活经历的产物，同时也决定着生活经历。既可能使我们乐观地看待死亡，又可能给我们留下痛苦的经历，甚至产生严重的副作用，使我们对外界充满敌意。人们曾经有过的经历，直接影响了他们对死亡的认知。

与阿米什文化不同，现在，大多数人都是在医院死去，基本上不会有很多亲友在场，这就将生者与死亡的距离拉远了。人们直接面对死亡的情况不是很多了，这往往使生者忽略了死亡的存在。因为害怕看了难受，所以人们总是刻意回避，尽量远离医院这样的地方，这种态度就使人更加远离死亡这件现实存在的事情。

总而言之，我们相信人的经历影响着他们对事情的态度，同样，态度也影响着人的经历。将这两者综合起来看，就能更深刻地理解它们具体是如何相互作用的。艾丽兹认为，当今社会，当有人死去时，人们很难弄清楚整个过程中究竟发生了什么，除了简单的葬礼或者追悼仪式以外，整个社会不会因此而停下步伐。“死亡”实际上被隐藏在生活的最深处，久而久之人们很自然将其视为禁忌。

同时，现代医学使死亡不再是完全的自然结果。当越来越多的人开始依赖专业机构照顾生命垂危的患者，死亡再一次被隔离在人们的正常生活以外。人们甚至运用先进手段人为干预死亡的发生，以延长生命。死亡，再也不是顺其自然的结果了。

人们对于死亡的态度

死亡焦虑情绪

近年来，很多死亡领域的研究都与死亡焦虑有关。更有趣的是，很多相似的研究结果似乎都证实了同样的结论。比如，很多研究均表明女性对死亡的焦虑要甚于男性。不知道是女性真的比男性更恐惧死亡，还是因为男性通常不愿意坦白自己的恐惧。还有研究表明，年长的人看待死亡会比年轻人豁达，有坚定宗教信仰的人们会更平淡地看待死亡。