第86回 假善人露血手 伪君子掩真情

西方国家有一个特点，就是它们使用的是拼音文字，人们只要上一两年学，就可以学会读书看报写文章了。写文章算不了什么大事。有的资本家先生们还可以自己动笔，因此，自传之风吹遍西方，特别是作为“新世界”国家的美国，资本家们都有一套可吹之资本，故自传之风尤为风行。

那卡乃奇也是迷醉于自传风的一位人物。他曾在1868年12月24日夜晚，在自己笔记上写了一篇名叫“述志”的文章。全文如下：

余年方三十有三，而每年收入得5万美元。瞻望未来之岁月中，余必能善理一切事业，使余每年能获5万元。超过此数，余永不奢望。余无意于增加财产，但以剩余之数，用于公益。除此而外，殊不欲再为利润而经营企业矣。

余将家于牛津，重受彻底之教育，结识知识阶层。以三年为期，做另一方面之功夫，特别注意于公开演讲之修炼，然后择居伦敦，购得一种日报或有名刊物之大部股权，亲自经理，并参加各种社会事业，对于有关贫民之教育与生活改进之设施，尤当热心以赴。

吾人必须有一偶像，财富之聚敛为最低级偶像之一种，拜金主义为最卑鄙哲学之一种。余既择定一事，必以全力猛晋，故余必慎选一种高尚之生活，若继续经营商业，思想终日专注于如何获得更多之钱财，为期过久，有使余身庸俗鄙化，不复为高尚之人。

余将于35岁时舍弃商业，其后之两年，则每日下午延师读书，为有系统之研究。

卡乃奇的自述真是娓娓动听，但事态的发展却并不如他自己预期的。卡乃奇公司的最后年收入，不是每年5万元，而是5万元的1000倍，是5000万元。

于是卡乃奇乃在他的财产中，抽出了一定的比例，在美国大小城市捐建了一千多个图书馆，为全国各地教堂捐赠了一万多架唱圣诗用的风琴。这样一来，御用文人的歌功颂德更是落笔有据了。连美国国务卿路特之流，也出来为卡乃奇树碑立传。路特为他吹捧说：“卡乃奇为缔造现代美国做出了极大贡献。他是我所熟悉之人中最和善的一位，他并不因为多财而将心肠变硬，也不因位高而放弃他青春的幻梦，他乐善好施，具有无限的恻隐之心，性格高尚，襟怀坦白，诚当代之伟人也。”卡乃奇本人也觉得受之无愧，而且还要添油加醋，出版了一本书，名叫“财富之福音”，吹嘘他如何以财富“造福人群”。

卡乃奇的仁慈是怎么一回事呢?他自己曾这样说:“雇主恩待雇工有如故友，其情感上效果究属如何，姑置勿论，但就经济结局言之，则余确信，以高薪予忠于雇主之工人，则此高薪实为极佳之投资，必将产生不可估计之盈利。”